栖霞山[1](注:“栖”字虽然是多音字,但在地名上读“QI”,不能误读为“XI”。)驰名江南,因为不仅有一座栖霞寺,更有南朝石刻千佛岩和隋朝名
栖霞山风光(19张) 胜舍利塔,还因为它山深林茂,泉清石峻,景色令人陶醉,被誉为“金陵第一明秀山”,民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭,有成片的枫树,深秋的栖霞,红叶如火,象征全家红红火火,登高远望,甚为壮观,景色十分迷人。栖霞山风景区的第一景是明镜湖,有“彩虹明镜”碑立于湖边,它位于栖霞寺大门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,向东有月牙池,向前就来到栖霞寺大门。
栖霞区与南京大学城市科学研究院合作,制定了《栖霞山文化产业集聚区概念设计和发展规划》,指出集聚区将以栖霞山现有景区为核心,规划面积19.19平方公里,将滨江区域、北象山、南象山、何家山、栖霞老街、江南水泥厂等纳入统筹考虑,充分整合栖霞山及周边地区浓厚的佛教文化底蕴,丰富的历史遗存,大规模的工业遗产,滨江通达的地理区位,重点建设九乡河国际商贸商务休闲产业带、滨江高端文化休闲产业带、民国印象影视文化产业带、智慧创意产业带这“四带”;打造栖霞山佛教文化旅游核心片区、老街公共服务片区、滨江商贸游憩片区、“民国印象”工业遗产旅游片区、何家山灵慧生活片区、南象山国际创意创业片区、北象山生态市民公园片区这“七区”。[2]
明镜湖
栖霞山风景区的第一景是明镜湖,它位于栖霞寺大
明镜湖
门西面,面积约3000平方米,是清乾隆年间兴建的,湖中有湖心亭,并有九曲桥与岸相连,造型精巧,景点名“彩虹明镜”。向东有月牙池,然后就是栖霞寺大门。因岩溶、地下采矿等原因,明镜湖已不能储水,有待治理。
栖霞寺
南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称"栖霞精舍",后成为江南佛教三论宗的发祥地。栖霞寺是南京地区最大的佛寺,现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。栖霞寺坐落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年),隐士明僧绍舍宅为寺,称“栖霞精舍”,后成为江南佛教三论宗的发祥地。,唐代时称功德寺,增建了殿宇40余间,规模很大,与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1908 年)重建,现主要建筑有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等,为南京地区最大的寺庙。
千佛岩
明代 张宏《栖霞山图》局部
千佛岩在凤翔峰西南麓。闻名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-511年)逐渐开凿而成。又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。他病故后,其子在南齐永明二年(484年)开始与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。所有佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。2000年南京旅游界要说有什么大事恐怕只有栖霞山发现“东飞天”,各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道,学术界也展开了激烈的讨论,使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外,很多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。这个洞龛非常小,共有5座佛像,洞顶的两组飞天为橙色,线条清晰可辨,中间佛像头顶的火焰隐约可见。虽然仅有这么两对飞天,但这是中国所发现的最东部的 “敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发现了飞天浮雕,其所用技法和人物线条皆与敦煌相似,据有关报道称,这一发现进一步丰富了"东敦煌 "的文化内容。
舍利塔
舍利塔始建于隋仁寿元年(601年),始为木塔,后毁于
唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建造。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅槃。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。塔檐下雕飞天、乐天、供养人等像。第二层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型典雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物保护单位。
南朝石刻
体现南京南朝古都神韵的艺术瑰宝——南朝陵墓石刻,在江苏省内共有32
南朝石刻
处,其中南京地区有19处,分布在江宁、栖霞等处,其年代最早始于南朝刘宋,距今约1500年,19处陵墓石刻中,帝陵共3处,另有失考墓7处。这些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓约千米左右,一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种,形态基本相似,均体形高大,昂首挺胸,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交错,神态威猛庄严。天禄与麒麟仅限用于帝陵,辟邪则专用于王侯墓前。位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟,是帝陵石兽的代表作。它们相向而立,造型矫健灵活,雕刻手法细致圆熟,已脱尽汉代简朴作风,给人以挺拔、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓,墓前的辟邪雄浑简练,雕刻技法娴熟,造型的整体和局部皆十分和谐,显示出一种匀称美,是王侯墓前石辟邪的代表作。神道石柱又称华表,以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少,千百个碑毁散湮没,流传极少,而此碑巍然独存。石碑通高5.16米,分碑首、碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时著名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文,是十分罕见的书法艺术珍品。南朝陵墓石刻上承秦汉,下启隋唐,而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美,在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作,也称得上是世界艺术宝库中的珍品,1988年被列为全国重点文物保护单位。
天禄、麒麟雕刻
天禄雕刻
精美者,当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”,也称“挑拨”、“符拨”,是古代传说中的神兽,与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传说中的“仁兽”,它的出现,往往被附会为圣贤的降生,是太平盛世的象征,永宁陵现存石天禄、麒麟各一只,昂首而立,凌空欲飞,富有动感,给人以挺拨、丰富的印象。
纱帽峰
纱帽峰处千佛岩之巅,被千佛岩众佛龛环抱。乾隆南巡到此,嫌其名俗,遂赐名“玉冠峰”。乾隆在给两江总督尹继善的批文中就有:“旧名纱帽峰嫌其近俚,闻摄山名秀如玉而冠即以易之”的记载,另在《玉冠峰》中也说:“我欲易名难揣称,僧绍有知应默肯”。但今人们仍习惯称之为纱帽峰。就在纱帽峰佛龛中有一空穴碑槽,那里原镶嵌乾隆第一次南巡至此留下的《登栖霞山》的第一块御碑,后“失窃”达200余年,直到2000年才在栖霞寺佛学院墙体被发现。[3]
碧云亭
碧云亭位于虎山之巅,又名“望江亭”,登临仰天而望,但见碧云万里,俯视平野,不尽长江滚滚来。这条貌似半岛的平顶岗峦,向北伸出,三面均是悬岩,仅一石与山道相连,构成别具一格,是以险取胜的景点。其东侧深谷陡壁,岩石裸露,峻峭无比,西侧,由松涛林海铺成的起伏岗峦,蛰伏于脚下,不时随风传来呼啸而起的林涛吼声,恰似“沙场秋点兵”最气派的景色是向北眺望,大江尽收眼底,洪涛涌过足下,两岸沃野千里,旷阔无限。这里虽不如武汉黄鹤楼的闻名遐迩,但其胜景却不减黄鹤楼气派,黄鹤楼有张之洞题写一联道的好:“爽气西来,云雾扫开天地恨,大江东去,波涛洗尽古今愁,”看来用于“碧江亭”上也很贴切。[4]
栖霞山公园位于南京城东北,距太平门20公里。其西北与北面环绕长江,南亘沪宁铁路,东与江南水泥厂毗
邻,西临栖霞镇,总面积312.34公顷,周长约7.5公里,绿地率99.28%。园内景观有栖霞寺、千佛崖、舍利塔、唐明征君碑、彩虹明镜、霜红苑、珍珠泉、白乳泉、桃花涧、叠浪岩、碧云亭、虚亭、畅观亭、试茶亭、桃花扇亭、德云亭、湖心亭等(参见本网站“名胜古迹”等栏目)。
地理历史
栖霞山公园因山得名,栖霞山是茅山楔入南京地区之北支,全山峰峦叠嶂,沟壑纵横,幽谷深邃,林木茂密,巉石俊秀。《栖霞寺修造记》云:“金陵名蓝三,牛首以山名,弘济以水名,兼山水之胜者,莫如栖霞。”还有称栖霞为“第一金陵明秀山者”,清“金陵四十八景”中的“栖霞胜境”亦此,1983年4月新评“金陵四十景”中亦有“栖霞丹枫”景名。传说昔时山间盛产甘草、野参、当归等养生滋补中草药,皆有摄生之效,故俗称摄山;又因整个摄山自主峰以降,形如雨伞,亦名伞山。
栖霞山由三山二涧组成。中峰最高,海拔284.7米,称凤翔峰,因古有三茅宫庙宇一座,故又名三茅峰。1972年,江苏省人民广播电台建调频台于山顶,山峰被削平约10米高度。中峰绵延向东,一脉逶迤而下者称东峰,形若卧龙,名龙山。中峰西侧山梁状若伏虎,曰虎山。中峰与东峰间一谷,称中峰涧,中峰与西峰间一谷,称桃花涧。
栖霞山自南朝以来就是佛教圣地,栖霞寺为众寺之首。清康熙、乾隆二帝南巡时,都曾游历此山。地方官府还在寺后中峰建行宫,为乾隆驻跸之所。咸丰年间(1851~1861),清军与太平军在此激战,人文景观与自然景观皆受严重破坏。清末民初,宗仰禅师重建。
建国后,南京市人民政府重视栖霞山风景资源开发。1956年辟栖霞山为寺庙园林,成立栖霞山管理处,随之修缮寺殿庙宇、亭台楼阁,绿化方丈庭院。1958年整修竣工,对外开放。1963年7月27日,栖霞山管理处与栖霞寺签订协议,栖霞山产权归栖霞山管理处,管理处每年补贴寺庙7000元。“文革”期间,寺庙被作为华东煤炭勘探队四营驻地。山上停止植树,原有林地亦缺少抚育管理,致使山林荒芜,寺庙与山亭颓废。
1979年后栖霞寺开始修复,整修工程于1980年10月竣工,并移交佛教协会管理。1981年开始继续每年补贴寺院7000元。1986年5月21日,市政府决定,将大门至千佛崖畅观亭,两侧以山沟为界,面积约7公顷的景区,划交栖霞寺管理。
园区绿化
栖霞山的植被以落叶栎、槭、枫香和常绿松柏为主,次为毛竹、刚竹。春夏季栖霞山满山满谷树木苍翠,郁郁葱葱。秋后,栎、槭、枫香树叶渐由绿变红,层林尽染,山梁幽谷一片绚丽的红色,展现“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗情画意景观,故栖霞山向有“秋栖霞”之称誉,成为南京人秋游的胜地。
建国初,即开始对原有林抚育管理,并在可林地植树造林,树种以马尾松、黑松、刺槐为主。“文革”期间,抚育与造林被迫停止。1978年后,每年继续造林,1979年与1980年从青岛、北京、庐山购进黄栌、火炬槭树种,自繁苗木以增加红叶树的品种和数量。虎山南坡叠浪岩,由于水土难保持,是唯一光秃山坡,连年植树不见树,职工采取黑松小苗带土球带水移栽提高存活率。1988年始,又改造平山头矿区13.3公顷刺槐林,栽植枫香、火炬槭等红叶树3万余株。1989年,桃花涧、霜红苑、景致岗植红枫、鸡爪槭1.4万株。1990年红叶林建成。山林经精心养护,保持了原有栖霞丹枫满山岗胜景。栖霞寺前的园林布景亦优美动人,有开阔的草坪,有古干盘曲的紫藤,有近百年的翠柏绿荫,亦有50年树龄的大枫香。那红叶园“霜红苑”,配植四时红叶花木,四季皆能观赏栖霞丹枫景观。[5]
栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,十分罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。秦淮八艳之一的李香君,在爱情不顺后于顺治十二年(1655年)的暮春独自来到栖霞山下,在一座寂静的道观里,出家为道士。
尚湖风景区位于常熟城西,虞山之南。因商末姜太公为寻访仲雍在此隐居垂钓而得名。宽广的湖面与十里虞山相映,有飞蝶扑山之姿。拂水长堤横卧湖中,荷香洲、钓鱼渚、鸣禽洲、桃花岛等七个洲岛形成湖中有岛,岛中有湖的独特景观。外湖烟波浩渺,凫鸥翻飞;内湖碧波涟涟,菱荷滴翠,鸢翔鱼泳。太公问钓、湿地闻莺、画舸晴波、弦歌渔乐、湖甸烟雨、双亭遗踪、拂水揽月、天香竞艳、风荷流香、云崖飞瀑是尚湖十胜景。[1]
八百公顷湖水清洌,水质一直保持国家地表水二类标准,水质之优居苏南各湖之首,有“秀水甲江南”美誉。近千亩湿地奇观,遍布池杉、芦苇、蒲草给景区的生态提供了无限生机。良好的生态成了鸟禽的天堂。目前景区鸟禽达89种,其中属国家一类保护珍禽有白鹳、黑鹳、中华秋沙鸭,国家二类保护的有天鹅、鸳鸯等,更有成千上百的红嘴鸥、野鸭盘旋在湖州上空。泛舟湖上能一睹“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美景。
近年,常熟市委、市政府着力打造尚湖新景,挖掘尚湖文化内涵,对尚湖进行了扩建。新建的拂水山庄,原为钱谦益和柳如是的一处别业,原址为于虞山西麓拂水岩下,现移址重建至尚湖南入口游览区。在项目建设同期,我们启动了钱、柳文化为主题,吴地文化、江南文化为外延的专题研讨和资料收集,精心策划展示、演示和游客参与手段,力求建成我市吴地文化、江南文化的重要展示窗口之一。
尚湖公园(5张)
拂水山庄建筑面积3047平方米,建设内容包括明发堂、秋水阁、藕耕堂、朝阳榭、花信楼、梅园渔堂等主体建筑,码头和其他综合服务配套设施。项目占地60多亩,总建筑面积3048平方米,并于2010年3月份正式对外开放。
常熟尚湖风景区,有着2亿年的地质史,在1986年开发为尚湖风景区。尚湖的水质一直是国家二级标准,水质之好居苏州各湖之首。位于江苏省常熟城区西部的虞山尚湖旅游度假区,区域总面积39.2平方公里,是常熟山、水、城独特城市形态的重要部分,是历史和文化,环境的完美结合。尚湖湾,因相传姜尚(太公)在此垂钓而得名,地点位于常熟城西区,紧靠着虞山。尚湖风景区是以尚湖水面为核心,建立了以荷香洲、钓鱼渚、桃花岛等七个自然景观为主要不分,而为辅助的则是植物造景,形成了湖中有岛、岛中有湖的完美景观。其中有两个以池杉为主体的人工湿地林、沿湖堤岸人工林和以狐尾藻、苦草、眼子菜等为主体的沼泽湿地,成为越冬鸟类主要的栖息地。现在的尚湖水域面积达到了800公顷,湖面与十里长的虞山的山水相辉映,碧水、蓝天、青山构成一幅立体的美丽山水画卷。[1]
尚湖景区也是国家4A级旅游度假区、国家级太湖风景名胜区。虞山与尚湖分别是国家首批森林公园和城市湿地公园。虞山尚湖风景区地处长三角中心地带,距离上海、苏州、无锡只需半小时内即可到达,距南京、杭州也仅1个小时,地理环境优越、交通便捷。[1]
历史
尚湖湾,相传因殷末姜尚避纣王暴政,隐居于此垂钓而得名。尚湖湾北依十里虞山,东邻古城常熟,山清水秀,是国家级太湖风景区的重要景点。尚湖湾与虞山相映,十里青山半入城,万亩碧波涌西门,为古城平添了千种风情,一向为江南著名的风景旅游胜地。黄公望、沈周、唐寅、康有为、于右任、柳亚子等历代文人均有题咏传世。直到六十年代,仍有一派古意浓重的自然风貌。
破坏
尚湖公园(20张) 尚湖湾,几千年来历经沧桑。十年动乱,尚湖也遭劫,一万九千亩水面被“围湖造田”,只剩下二千多亩零星水泽。围填之处,说是农田,其实种过几熟以后,因地质、地势和肥力诸多原因,多成薄地,日渐抛荒。更严重的是,生态环境失去平衡,湖中原有大量鸟禽不辞而别……
修复
尚湖公园
1985年初,市委、市政府为恢复尚湖生态平衡和山水景观,开发旅游风景区,决定退田还湖。市建设委员会着手进行尚湖风景区的开发建设,请同济大学风景园林专家共同规划设计,调集万名民工,组成“还湖大军”。经过半年的艰苦奋斗,挑土125万方,筑成了长21公里的环湖大堤和1.4公里的穿湖大堤。7月23日开始放水“还湖”,于是,尚湖才有了水面一万二千亩。湖中有7 个人工岛屿共一千亩。虞山之前的尚湖,地大水阔,包孕山川之秀。1986年,初具规模的尚湖湾风景区开始对外开放。
十几年来,尚湖湾先后投资5100多万元。遵循边建设边开放的原则,先后建成并开放了由荷香洲、桔香洲共同形成的荷香洲公园和烟雨洲、渔乐洲共同形成的钓鱼渚公园。荷香洲公园着重体现湖光山色、田园风光,注重植物造景、建筑点缀,将人造景点与自然景观融成一体,充分展现了大自然之美。钓鱼渚公园主要以省内第二家按国际惯例运转的高尔夫俱乐部为主,同时设有姜尚文化区、水上森林等景点。
荷香洲公园占地面积13.7万平方米,为湖中最大洲岛。公园内主要景点有:一,四景园。坐落在荷香洲北部水滨,原是城南花园浜的一座清代建筑,1986年以原样移建于此。东可观“塔亭双影”,西有“月洞探幽”,南有“映日风荷”,北有“山色涛声”,是观赏山、水、城、乡自然景色的最佳处。二,博雅堂。地处荷香洲公园之西,原是常熟城区另一座清代建筑,1988年也以原样移建于此。三,流香馆。坐落在荷香洲公园内湖岛上,原系张桥卫氏家祠,距今有400多年历史,1987年按原样移建于此。四,荷香亭。位于桃花岛对面,荷花池中央,亭下荷丛中有双龙戏珠雕塑,池边有十二生肖雕塑、绿色迷宫等,可供游客观赏、游乐、摄影。五,百兽园。地处荷香洲南部,又名动物世界。园内有上百种飞禽走兽雕塑。六,照山楼。原是明清年代尚湖湖畔的一幢古建筑,新近重修,位于荷香洲公园西北临湖处,与虞山剑阁遥相呼应,登楼既可观赏青山碧水、鸥鹭交飞的自然景观,又可品赏尚湖水鲜佳肴,并有多种现代娱乐设施,是集景观、美食、娱乐和洽谈商务于一体的多功能景点。七,湖桥串月。尚湖西北原有三洞的石拱湖桥一座,构造奇特,湖底亦同样倒建一桥,桥洞成正圆形。月圆时候,桥身方向和月亮运行轨道相垂直,当月亮升至一定高度,拱桥和月影相套合,投影湖中,别有奇观。相传元代大画家黄公望常在湖桥饮酒作画。原古桥已倒坍,1987年仿造于荷香洲内。
钓鱼渚公园的景点有:一,高尔夫俱乐部。占地大约十万平方米,由俱乐部会所、迷你型球场、标准球道区、水上练习场等主要功能区组成。俱乐部会所在球场的南部,是一座富有现代气息的两层建筑,内设大堂、酒吧、球具专卖店、多功能厅、健身房、棋牌室、餐厅等。会所前广场上有一座象征高尔夫运动的不锈钢雕塑。二,姜尚文化区。用花岗岩制作的姜太公雕像坐落在钓鱼渚北侧。姜太公手执钓杆,正襟危坐,眼望远方,“宁向直中取,不向曲中求”,表现出姜尚刚正不阿、忧国忧民的情态。三,水上森林。1987年冬,尚湖湾在钓鱼渚、渔乐洲的浅水区种植了几千株池杉,现已成景观,林中鸟禽云集,水中可划游船。
尚湖湾七个洲岛之一的桃花岛位于荷香洲西百余米的湖面上。放水还湖前,此处原有桃林,为了不使放水后淹没,便筑堤围护。放水后遂成小岛。桃花岛春可探花,夏可尝桃,由于平时人迹罕至,鸟禽纷纷栖息,冬季候鸟南下,数量更多,尤以野鸭为最。此时登岛寻鸟,亦有奇趣。
十几年来,尚湖湾已经初步形成了大风景区的格局。全区拥有树木132种30余万株,绿化面积达1100余亩,四季草花60余种,牡丹园7000平方米,中日友谊樱花园4000平方米,绿化覆盖率达92.6%。近几年中还举办春季牡丹会、夏季游泳野营、金秋灯会、冬季观鸟等尚湖湾特色游乐项目。景区注重植物造景,形成多处植物景观。荷香洲内的牡丹园为江南最大牡丹园,园内拥有八大色系3000余株牡丹,有洛阳红、曹州红、姚黄、魏紫、赵粉、赛雪塔、昆山夜光、豆绿等150多个品种,还有河南洛阳、安徽宁国、山东菏泽、江苏盐城、日本等地的牡丹。目前已成林的植物景观有:山茶苑、樱花苑、红枫苑、海棠苑、棕榈林、月季苑、盆景园、松柏圃等,均为踏绿赏花的好去处。
将尚湖水面一隔为二的穿湖大堤改造工程由东南大学城市规划设计研究院作方案设计,总投资2700多万元,从2000年5月动工。主要工程项目有长228米宽13米的仿明清建筑17孔石拱桥及两端观景台“望虞台”、“近香亭”等,为尚湖增添新的景观。
尚湖湾的开发建设取得了明显的环境效益、社会效益和经济效益。十几年来尚湖的“污染源”基本得到控制,成功地将长江水引入湖中,经常换水,使水质一直保持着国家二级标准,水质之好居苏州各湖之首。生态也日趋平衡,回归尚湖的鸟类逐年增多,湖中的飞禽、涉禽和游禽类达65种,其中属国家一级二级保护珍禽有中华秋沙鸭、白鹳、天鹅、鸳鸯等。近两年的秋冬季节,来此过冬的野鸭都在万只以上。
来湖游览的游客也逐年增多,至1999年底,尚湖湾共接待国内游客和来自美国、日本、俄罗斯等国家的海外客人共计300多万人次,经济收入3000万元以上。
今天,尚湖湾正在构筑新的蓝图,它将成为以江南山水田园风光为特色,集“度假休闲、游览观光、娱乐商贸、康复健身、美食风情”于一体的游乐旅游中心。
旧景
尚湖拂水山庄
拂水山庄,在常熟虞山西麓拂水岩下,为牧斋早年读书处。崇祯庚午,牧斋离京南归,遂移居于此。并
山庄美景(13张) 筑“耦耕堂”、“朝阳榭”、“秋水阁”等。崇祯戊寅,牧斋于山庄后葬其父母,又筑“明发堂”,并于丙舍守墓两年。至庚辰年方迁居城北半野堂,作有《移居诗集》。钱柳结缡后,曾多次游览拂水山庄,但柳如是生前并未在此居住,离世后却为钱家人葬于拂水山庄“耦耕堂”、 “秋水阁”附近,与牧斋墓遥遥相对,成为钱柳的长眠之地。
重建
拂水山庄旧址早已荡然无存,今年4月初,常熟市政府在尚湖风景区重新修建了“拂水山庄” 。山庄建筑包括明发堂、秋水阁、耦耕堂、朝阳榭、花信楼、梅圃溪堂等。山庄内四水环抱,曲廊回绕,亭台楼阁,错落别致,古朴素雅的古建筑群落,浮于烟水之中。基本上再现了清人汪晋贤《小方壶文钞》卷一《自桐川抵虞山》中的生动描述:
“……循楼而南,为石径,多古柏老榆,下皆茭田,田之上即拂水山庄,皆乔木深竹,门以内为秋水阁,阁下有石桥,桥北为明发堂,堂东西多曲房邃宇,涧壑树石,人迹罕至,其东北书室尤僻寂。风从虚牖入,作悉悉声,其中则牧斋及河东君二殡在焉。余与诸子凄然感之……”
游山庄时偶遇一才子,年约四十有余,正与游客解说柳钱之事,上前听闻,更是熟背柳氏诗词,本以为是随团导游,后得知是当地古学爱好之士,与其谈天文,说地理,论政治,更是无所不知,令人叹服。
在南京主城区内,一名后湖,又名练湖,自东晋以来为胜地,南朝恒讲武于此,湖周四十晨,宋以后废为田,岁久旧迹益堙,惟城北十三里仅存一池,明初复开浚,中有旧洲新洲及龙引、莲萼等洲,置黄山库于洲上,以贮天下图籍。
湖水深度3米,湖内养鱼,并种植荷花,湖边杨柳轻垂,夏秋两季,水面一片碧绿,粉红色荷花掩映其中,满湖清香,景色迷人。
现在的玄武湖湖岸呈菱形,周长约10公里,占地面积437公顷,水面约368公顷,原湖更广。玄武湖西、南两面紧邻明城墙,西以玄武门、南以解放门为出入口。
玄武湖(20张) [1]
玄武湖(20张) 历史上,像南京玄武湖这样命运多舛的湖泊并不多见;除了经常被迫更换名称之外,玄武湖忽大忽小,时有时无的行列经历,也不是其它湖泊所能比拟的。
玄武湖古名桑泊,至今已有一千五百多年,[2]是在岩浆侵入体和断层破碎的软弱部位,经过风化剥蚀发展而成的湖盆,历史上的湖面要比现存的广阔得多。位于南京城中,钟山脚下的国家级风景区,江南三大名湖玄武湖,是江南最大的城内公园。
南京玄武湖中分布有五块绿洲,形成五处景区。一为环洲,步入环洲,碧波拍浪。细柳依依,微风拂来,宛如烟云舒卷,故有“环洲烟柳”之称。其中,假山瀑布尽显江南园林之美,其中宋代花石纲的遗物太湖石组成的“童子拜观音”景点尤为壮观。二是樱洲,樱洲在环洲怀抱之中,是四面环水的洲中洲。洲上遍植樱花,早春花开,繁花似锦,人称“樱洲花海”。三为菱洲,洲东濒临钟山,有“千云非一状”的钟山云霞,故有“菱洲山岚”的美名。四为梁洲,梁洲为五洲中开辟最早,风景最胜的一洲。一年一度的菊展,传统而壮观,故有“梁洲秋菊”的美誉。五为翠洲,翠洲风光幽静,别具一格。长堤卧波,绿带燎绕。苍松,翠柏,嫩柳,淡竹,构成“翠洲云树”特色。
玄武湖五洲之间,桥堤相通,别具其胜。玄武湖公园水、陆交通独具特色。水面上有快艇,自娱艇,豪华渡轮等;陆地上有环保电瓶车,乘坐舒适,视野开阔。
湖光山色美
自玄武湖开始大量蓄水之后,人工改造的工程就从未停过,湖泊本身也因地理位置、环境或功能的不同而频频更名。
玄武湖初期的名称叫做“后湖”或“北湖”,取名后湖的原因是玄武湖的位置正好位于钟山之阴,对南京城的居民来说,山背的这座湖泊当然称为后湖;至于北湖名称的由来,则是因为玄武湖位六朝京城之北,取名北湖自然也有它的命名依据。
另外,“玄武”这两个字的实际意义指的是“北方之神”,“玄武湖”和“北湖”这两个名词其实也没有多大的差别。“玄武”是中国神话故事中的四神之一,它的具体形象是龟与蛇的复合体,玄武和青龙、白虎、朱雀共同代表著东南西北四个方位,其中玄武湖实际上就是北湖的意思。
玄武湖曾两度遭到浩劫,一次发生在隋文帝时,另一次则发生在宋神宗在位时。隋文帝灭了南陈之后,曾下令将南京城夷平,玄武湖就在这个政策下首度消失了两百多年;宋神宗时,王安石调任江宁府尹,提出了“废湖还田”的主张,南京城遇雨成灾的恶梦从此挥之不去,一直到了元朝疏浚措施完工之后才稍获改善。
在民国初年,玄武湖一度改名五洲公园,直到1950年后,全面整建后,才又再度改回玄武湖的旧称。
玄武湖形似火腿,湖泊分成三大块,北湖(东北湖、西北湖)、东南湖及西南湖,北湖水较浅,西南湖水最深.
玄武湖(17张) 东南湖其次,湖内由湖堤、桥梁和道路连通使玄武湖水系完全处于人工控制之中,玄武湖属于浅水湖泊;南北长2.4km,东西宽2.0km;湖底质较厚,平均达70cm,以细粒粘土为主;主要入湖沟渠有7条,分别是南十里长沟、老季亭、香料厂、唐家山沟、紫金山沟、岗子村和西家大塘,北部与护城河、金川河相通,南部与珍珠河相接。
玄武湖盛产鱼虾、菱、藕,水产资源十分丰富,作为南京的“活鱼库”,早在70年代初,就进行了大量的人工淡水养殖,鱼产量逐年上升。目前玄武湖人工养殖的鱼种有花白鲢、鲤、鲫、鳊,其中花白鲢占80%~90%。1988年产量为440t渔业收入占全湖收入的22.5%。该湖现已基本治理,湖面清澈,游鱼戏水,泛舟湖面,雅俗共赏!
2012年,“南京中央公园”建设规划初步披露,引起社会各界和国内媒体关注。拟建中的“中央公园”包括钟山和玄武湖两大景区。专家回顾钟山—玄武湖区域的前世今生,从主城中最早适合人类居住的空间,到明代皇家禁地,再到晚清民国时向公共园林逐步变身,其间许多变化让人感叹。
诸葛亮认为南京风水宜居帝王
玄武湖周边除了东面的钟山之外,在其南还有覆舟山(含小
玄武湖
九华山)、鸡笼山(今北极阁)、鼓楼岗,其北则有北固山、小红山等。据南京大学历史系教授贺云翱称,古代玄武湖的周边是今天南京主城区最早适合人居的空间。早在大约6500~4000年前,玄武湖就与南京人的生活发生了联系,在鼓楼岗的北阴阳营、小红山以东的锁金村和安怀村一带都发现过新石器时代晚期到青铜时代的人类聚落遗址。史载东汉建安末年,诸葛亮出使江东路过秣陵(今南京),作出“钟山龙蟠,石头虎踞,此乃帝王之宅也”的风水评价,由此,“钟山龙蟠”和“龙脉”之说成为人们对“钟山”的美誉。迄今在钟山南麓还有吴开国皇帝孙权的“蒋陵”、明开国皇帝朱元璋的“孝陵”、民国首任“临时大总统”孙逸仙先生的“中山陵”等重要陵墓遗存。玄武湖在六朝时面积比现在要大到2倍左右,而且直接与长江相通,湖中可以成为水军训练场所。大约从东晋开始,玄武湖已经得到多次整治与建设。特别是南朝时期,皇朝在玄武湖中及周边大兴园林,区域内先后有过上林苑、华林苑、乐游苑等著名皇家园林。
南唐大臣曾想把湖占为己有
隋唐时期,南京的城市地位一落千丈,玄武湖也被冷落。大书法家颜真卿任升州刺史时,一度改玄武湖为“放生池”。不少著名诗人如李白、杜牧、韦庄、李商隐等,面对玄武湖地位的沧桑巨变大发感慨,如李白有“空余后湖月,波上对江州”之句。到南唐时期,玄武湖一度复兴,以致南唐大臣冯谧贪恋湖中“名目胜境,掩映如画”,而向皇帝提出将湖赠给他为私园的请求,此事因遭到徐玄的阻止才作罢。此时的钟山同样得到朝廷的重视。后主李煜在这里建“报慈道场”,权臣李建勋在此大兴亭榭,自称“钟山公”,其妻亦自称“钟山老媪”。然而,因远离城市,两宋至元代的近400年间,钟山及玄武湖均未受重视。这一时期,南京城的北城墙在今珠江路以南一线,今北门桥是当时的城墙北门所在。钟山、玄武湖都在东、北郊。玄武湖在北宋年间一度还被江宁府尹王安石“废湖为田”,直到元代才逐渐蓄水还湖。200多年后复活的玄武湖面积比之六朝时期已大为缩小。
明代它被辟为皇家禁区
钟山和玄武湖的真正复兴应是在明代。明代对这两片区域有3个重大影响。
一是把这两个区域分别建成了“禁区”。由于成为洪武帝朱元璋的陵寝所在,整个钟山周围以长20多公里的红墙为界隔,又以数千人组成的“孝陵卫”驻守保卫,闲杂人等不得进入;玄武湖则于洪武初年成为贮存全国人口、田亩档案(时称“黄册”)的“黄册库”所在,也禁止民众入内。
二是把城墙建到了钟山脚下和玄武湖南岸、西岸一侧,使钟山、玄武湖与主城区及覆舟山、鸡笼山之间多了一道无法逾越的屏障,彻底改变了六朝以来南京城市北部山水相连的视觉景观,同时也阻断了玄武湖此前与长江的连通,使玄武湖的水面进一步缩小。
三是在钟山和玄武湖接合部建太平门一座,又在太平门外建“太平堤”(今成为龙蟠路一段),并将玄武湖紧贴钟山西麓的一片湖面隔为“中湖”,从而彻底把原先连绵一片的钟山—玄武湖区域人为分成两地,改变了此前这一地区千万年以来的山水格局。
清末民国开始“禁区”变“公园”
改朝换代之后,玄武湖、钟山不再作为皇家禁区。钟山除明孝陵寝区还受清廷维护外,其他地区任人拆墙砍树,以至到晚清时钟山上下一片光秃。玄武湖也逐渐变成百姓耕猎之所。钟山和玄武湖的命运到清末、民国时发生了第三次重大改变,即开始向“公共园林化”方向发展。1840年以后,随着西风东渐,面向市民开放的近代“公园”在中国出现,其起源地就在离南京不远的上海。公益性的“园林”概念进入中国,促使过去封闭和独占式的皇家园林、私家园林等向“公园”形态转变。1909年,清政府在南京筹办“南洋劝业会”,两江总督端方决定把玄武湖开辟为对社会开放的公园。1911年玄武湖公园正式开放。钟山的公共园林化要略晚,起因则与孙中山先生有关。1926年,遵先生遗嘱,中山陵破土动工,1929年举行奉安大典,1935年整个钟山30多平方公里的土地被划为总理陵园,“钟山”由此成为纪念性公园所在。
钟山、玄武湖的“公园化”趋势迄今未曾结束。今天,在这两个区域内,有紫金山森林公园、中山先生陵园、明孝陵考古遗址公园、中山植物园、灵谷寺公园、白马石刻公园、山顶公园及玄武湖公园、情侣园、红楼艺文苑、梅花谷公园、十朝文化园等一大批不同内涵、不同规模的公园。[3]
游人如织
玄武湖古称桑泊。原来只是一块因断层作用而形成的沼泽湿地,湖水来自钟山北麓。三国时吴王孙权引水入宫苑后湖,玄武湖才初具湖泊的形态。因为玄武湖位于燕雀湖和宫城之北,故又名“后湖”或“北湖”。秦始皇灭楚后改金陵为秣陵县,玄武湖更名为秣陵湖,因汉时秣陵都尉蒋子文葬地湖畔,孙吴时孙权为避祖父孙钟名讳,遂名“蒋陵湖”。刘宋元嘉初年,宋文帝对玄武湖进行了一次大规模的疏浚,挖出来的湖泥堆积在一起,成了露出水面的小岛。其中最大的为“蓬莱”,“方丈”,“瀛洲”三岛,合称“三神山”,或许这就是今天玄武湖中梁洲、环洲和樱洲的前身。传说刘宋元嘉二十五年(448年)湖中两次出现“黑龙”(很可能是现在的扬子锷),因而又改称玄武湖。
六朝时,玄武湖是封建帝王的游乐之地。宋大明三年曾在湖上设立上林苑,南岸还设立乐游苑、华林苑。齐大明年间,武帝常半夜出猎,或到钟山,或到幕府山,上万宫女严装陪同,天亮时回来, 刚刚听到鸡叫,“玄武湖中玉漏催,鸡鸣埭口绣襦回”之句源出于此,至今武庙闸附近还有鸡鸣埭的地名。历史上的玄武湖还是训练和检阅水军的中心基地。宋孝武帝时曾二次在湖上大阅水军,故又有昆明湖、练湖之称,民间却称之为饮马塘。陈宣帝太建十年,阅军湖上,桅樯林立,旌旗蔽日,鼓角震天,雄兵十万,楼舰五百,雄伟壮观,后人歌曰:“五百楼船十万兵,登高阅武阵云生。定知战艇横瓜步,应有军牙拥石城。湖上秋空丝竹支,江头潮涌鼓鼙声。”
玄武湖历史上曾两度遭到浩劫,一次发生在隋文帝时,另一次则发生在宋神宗在位时。公元589年隋文帝灭了南陈之后,曾下令夷平建康城,以石头城为蒋州治所,隋炀帝时改为丹阳郡。隋唐时将扬州治所自金陵迁至广陵,曾一度取消南京州一级的建制。随着都城的北移,玄武湖逐渐冷落乃至遭到废弃,不在作为歌舞、阅兵场所,一度曾被当作放生池。玄武湖的荣光首度消失了两百多年。唐人李白曾有“亡国生春草,离宫没古丘。空馀后湖月,波上对江州”的叹惜;宋神宗熙宁九年(公元1076年),王安石调任江宁府尹,倡行“废湖还田”,南京城遇雨成灾的恶梦从此挥之不去。明太祖朱元璋定都南京后,大肆扩张南京城的范围,玄武湖从此成为南京城东北城墙外的护城河,湖面仅及六朝时的1/3,且在中洲(梁洲)建黄册库,作为明朝政府贮藏全国户口赋役总册的库房禁地,不允许一般人随便进入。时人乃有“瀛洲咫尺与去齐,岛屿凌空望欲迷。为贮版图人罕到,只余楼阁夕阳低”的讽喻。1911年,玄武湖被辟为公园,后又开玄武门,筑翠虹堤以通湖上,玄武湖才成为南京著名的游览区。
世纪回眸
玄武湖的历史最早可追溯到距今2220多年前的先秦时期。从公元前221年的先秦到西汉玄武湖分别称作秣陵湖、蒋陵湖。南朝时,玄武湖进入它在历史上的鼎盛时期。出于帝王都“四神布局”的需要,又由于宋元嘉年间湖中两次出现所谓的“黑龙”,湖名开始改为“玄武”。
从东晋到梁代,玄武湖先后有过昆明湖、饮马塘、练湖、习武湖、练武湖等名称。隋唐以后,玄武湖随着都城的北移,逐渐衰落下来。
宋熙宁八年(1075年),江宁府尹王安石奏准宋神宗泄湖得田,玄武湖因此而消失了二百多年,经过元大德五年(1301年)至正三年(1343年)的两次疏浚,玄武湖才重新在南京版图上出现,但面积已大大缩小,大约只有六朝时期的三分之一了。
到明朝玄武湖的命运再度发生变化,明洪武十四年(1381年),朱元璋选中玄武湖作为明朝中央政府黄册的存放地,建后湖黄册库(相当于现在的中央档案馆)。玄武湖从此作为一代禁地,与外界隔绝了二百六十多年。
明亡以后,玄武湖重新对外开放,清朝的皇帝康熙、乾隆均曾来此游历并留下诗词。清朝同治以后,玄武湖有了一些园林建筑,其两江总督曾国藩在梁洲重修湖神庙,并增建湖心亭、大仙楼、观音阁、赏荷厅。后清大臣左宗棠还修筑了连通孤凄埂与梁洲的长堤,解决了游玄武湖“必自太平门出,令舟而行”的不方便状况。清宣统元年(1909),端方、张人骏开辟丰润门(今玄武门),筑新堤,扩大湖内绿地,徐绍桢又建陶公亭及湖山览胜楼。
进入民国,玄武湖开始有了相应管理机构,1928年9月又改园名为“五洲公园”。1934年4月,重改“五洲公园”为“玄武湖园”,绿地面积进一步扩大,花卉品种增多,一批建筑如玄武厅、诺那塔、凇沪抗战纪念塔等先后落成。
解放以后,人民政府对玄武湖进行了大规模的扩建改造,迁出湖民,广植花草,多增景点,面貌全新。现为江苏省文明风景旅游区示范点、江苏省环境教育基地、南京市三星级公园、南京市青少年绿色环保教育基地。2005年底,景区获得国家AAAA级旅游区称号。如今,已免费向游客开放。
高层来访
2006年5月,国家政协副主席钱伟长视察、游览玄武湖。
2001年,国家政协副主席钱伟长参观“龙聚玄武·六朝风”灯展。
2001年5月,中央军委常委王瑞林在副市长罗志军陪同下,参观了玄武湖。
2000年,朱镕基总理在玄武湖芳桥与老百姓共同游园。
1985年,邓小平、赵紫阳、万里、陆定一、李鹏等先后来玄武湖视察、游览。1994,吴邦国同志来玄武湖游览,并题字“湖光山色”。
1983年11月,胡耀邦同志来玄武湖参观菊花展览。
1972年9月6日,邓颖超同志从翠洲门进玄武湖游览。
1964年前后,叶剑英元帅多次来玄武湖游玩。
1953年2月22日下午,毛泽东同志在玄武湖玄武厅(今友谊厅)接见了江苏省级机关各部、委、办、局的负责同志及在南京参加会议的各地、市、县委书记。
1952年至1953年间,时任南京市长的柯庆施多次在玄武湖翠虹厅招待陈毅同志。
1949年初夏的一个星期天,时任第二野战军政委的邓小平同志与夫人卓琳在玄武湖草坪上与战士们共同玩“击鼓传花”的游戏。
1949年开国大典前,时任上海市市长的陈毅同志到北京参加开国大典,在南京停留了两天,并到玄武湖游玩。
2001年5月,叙利亚总统在市领导陪同下参观了玄武湖景区。
1995年4月,马绍尔国家总统参观玄武湖。1985年,奥地利总统、德意志政府代表团先后来玄武湖参观游览。
1975年4月22日,邓小平同志陪同朝鲜金日成主席来玄武湖游览。
1972年11月27日,阿尔巴尼亚军事代表团来玄武湖参观游览,公园举行了5640名群众参加的游园活动。
1971年初,叶剑英元帅陪同柬埔寨西哈努克亲王在玄武湖友谊厅观看南京小红花艺术团演出,并游览玄武湖。
精彩回放
为玄武湖景区旅游的影响力,景区管理者充分利用玄武湖景区的四季景观资源和旅游黄金周的契机,以举办园事、花事活动的方式,努力打造自己的旅游品牌。近年来在打造春季樱花节、夏季荷花节、秋季菊花节等传统花事活动品牌的基础上,又成功地举办了第二届中国国际园林花卉博览会、第三届亚洲跳伞锦标赛、第六届全国残疾人运动会闭幕式、2004世界名城会闭幕式、第六届中国南京赏石展暨国际赏石展、全国第七届菊展等国际性、全国性园事花事活动,以及中央电视台欢乐动画城、龙聚玄武六朝风大型灯展等轰动性园事活动。
黑龙湖
相传南朝宋文帝时期,有一年大旱,湖底朝天、土地龟裂。上至皇帝,下至百姓,个个烧香求佛,龙王就是不下一滴雨。
这天,宋文帝召文武大臣进宫说:“如今大灾临头,哪个能除得旱虫,朕必定为他加官三级。” 这时,有个奸臣叫石刮的说:“陛下,要除旱虫,不难。”
“何谓不难?”宋文帝问。
石刮递上一本奏折说:“陛下,臣夜得一梦,梦里的话已写在折上,请万岁过目”
文帝打开奏折一看,上面写了二十个字:“龙王丧正宫,四海寻美颜,要想天不旱,就得把玉献。”皇帝念了一遍,弄不明白,就问石刮:“献玉,这玉在何处?”石刮对江左指指:“玉在江家。”
江左一听,大吃一惊,心想:“石刮啊石刮,你真毒哇,竟把祸水引到我的女儿身上!”
原来两年前,石刮为他的儿子石不全托人说媒,想要江玉做媳妇,可江左了解石不全的为人,没有答应,哪知道得罪了石刮,今天就来报复了。
“嗯?”宋文帝还是不懂石刮的意思。石刮就讲:“陛下,再过三天就是东海龙王生日,到那天把玉送到北湖,用檀香焚化,玉魂入东海,龙王接到玉便成妻室。龙心喜悦,就会把水送来。这不是除旱虫不难吗?”
宋文帝点点头,转脸对江左说:“江爱卿,你舍一美玉,可救天下百姓,也值得的,就这么定了。”
“这,啊……”
不等江左答应,宋文帝就叫石刮准备高台,三天后到北湖祭玉求雨。
江左回到家,愁得象个木头人。女儿一再追问,江左才把石刮陷害的事实说了。
江玉一听,并不着急,反而安慰父亲:“不愁,女儿自有办法对付。”江左问她有什么办法,她笑而不答,只叫爹爹三天后上北湖看热闹。
三天后的中午,建康城的百姓都涌到湖边来看皇帝祭雨了。江左父女,石刮父子也到了。
午时三刻,宋文帝站上高台,脸朝北湖高声念道:“朕东土人主,知龙王驾下新丧正宫,数月来四处遍寻美颜,致使东土大旱。朕近寻得美玉来献龙王,祈求大雨,以保东土黎民之生机……”
石刮等皇上一念完,就凶神似的走到江左面前,一把拖出江玉,押到祭台前,对皇上说:“万岁,玉已带到,可以焚香祭玉了。”
宋文帝看也没看,就打火点着了高台上的檀香。石刮父子正要推江玉下湖,江玉忽然大喊一声:“慢!小女有话要对万岁说!”
宋文帝一听,才低头往台下望去,见是一个粉团花色的姑娘被人押着,就讲:“有话尽管说。”
江玉往台前一跪:“万岁,小女想听听石大人的二十字奏折。”
“可以。”宋文帝就大声念了一遍。“哦,龙王要玉不是要人,小女子带来一块和阗美玉,情愿献出。”江玉不急不慌地说。
宋文帝见到江玉蛮怜爱的,又听她说得有理,点头说:“玉者石也,献玉当然是献宝石!”石刮急了,连忙插嘴:“万岁,‘龙王丧正宫,四海觅美颜’,指的当然是人了!……”
“万岁,小女子昨夜也梦见二十字的忏语”。江玉一边说,一边呈上一个折子。
“哦,”皇帝连忙打开一看,折子上写着:“龙王觅美颜,须把美玉献,双石指美玉,北湖把眼填。”宋文帝问:“双石是哪个?”江玉指指石刮父子:“就是他两人!”石刮急得脸刷白:“万岁,千万别听这女子瞎说,她分明想陷害我们父子!”
宋文帝没有主张了。
“万岁,小女子有个方法最公道。”江玉说:“此刻湖水已干,我和石家父子各从一方入湖,他献美玉,我献人,随龙王挑选。”
这一说,左右臣民都点头夸好,宋文帝就答应了。他打开木匣,里面果然有块光滑透明的美玉,就叫石刮父子抬木匣下湖了,石刮父子只好一步一捱地慢慢走进北湖。江玉也整整衣裳,从另一面向湖心走去。
这时的北湖,虽然干得只剩湖心一点浅水,石刮父子俩快到湖心时,下半身也已经湿透了,好不容易捱到湖心,两人把木匣往小土墩上一放,掀开盖子急忙往回走。哪晓得湖心陡然窜出一条黑龙,嘴一张,吞下那块美玉,升上天去,搅得满天黑云沉沉,石刮父子吓得腿肚发软,更加跑不快了,抬头看看江玉早上了岸,父子俩心里格外着急,这时候,黑龙在天上嘴一张,又把那块美玉吐了出来,猛砸湖心,把北湖砸开了一个大洞,涌出哗哗的水来,瞬时白浪滔滔,把石家父子淹得连影子也看不见了。干了几个月的金陵土地,又风调雨顺了。
宋文帝因为看见黑龙吐玉,就叫北湖为黑龙湖,因为“玄”也就是“黑”和“北”的意思,所以后来也改叫玄武湖了。
毛老人庙
玄武湖梁洲有个陈列馆。早先,这里叫湖神庙。再早叫毛老人庙。听老辈人讲,毛老人是明朝初年一个打鱼游戏的老汉,一直在玄武湖上打鱼,是个孤苦伶仃的老头子。
有一天,明朝皇帝朱元璋正为建“皇册库”找不到好地方而苦恼,有个风水先生献计说:“玄武湖西傍石城,东枕钟山,南依覆舟,北屏幕府,是个风水宝地,要是在湖中建造皇册库,再合适不过了。”朱元璋一听,连声说好。
有个谋士问:“湖上的渔民怎么办?”
朱元璋手一挥:“统统赶走!”
事情就这么定下来了。
消息传到渔民耳朵里,个个都气炸了。最后,大家公推毛老人去找朱元璋谈话。
到了皇宫,见到皇上,毛老人说:“玄武湖里老鼠太多,成群成阵。它咬烂了衣服,偷吃了粮食,钻塌了房屋,皇上要盖皇册库,不怕皇册库被老鼠咬坏吗?”
朱元璋一听傻了眼,忙问:“毛老人,你看这事怎么办?”
“换个地方!”
朱元璋不舍得,心里盘算:“老鼠怕猫,要是养猫……”
陡然,他眼珠一转,暗想,眼前这毛老人,“毛”“猫”同音,要伏鼠,到能派上用场。他“嘿嘿”一笑:“毛老人,打鱼一生,累死累活,没过过一天好日子,现在我封你当个皇册库总监。”
毛老人吓了一跳,心想:你朱麻子这一手真狡猾,想借我的手去赶乡亲们,才不上你的当呢。连连说:“不不不,我不能干!”
朱元璋鼻子里哼了一声,不再理睬他。
谋士过来说:“老人家,皇上是金口,已经定下来了,就不能改口了。”
毛老人十分生气,坚持说:“不行,不行!”几个武士上来把毛老人架走了。
第二天,一队人马开进了玄武湖。眨眼功夫,一片火海,大人哭,娃娃喊……。
第三天,皇册库破土动工了,毛老人因为不肯当总监,被人关在房子底下一间空房里,过了十来天,就活活饿死了。
皇册库即将竣工,朱元璋带领文武大臣来视察,要召见毛老人。一听说毛老人已经死了,心里有些不忍,就对手下人说:“在这里造一座毛老人庙吧,多供点香火,也好让他给我镇镇湖上的老鼠。”
就这样,这里才建起了毛老人庙。明朝末年,清兵打进南京,一把火烧了皇册库和毛老人庙。后来重新建造时在庙前挖出了一副铜钩,据说是毛老人的帐钩子。有人就在挖出铜钩的地方挖了一口井,在井栏上刻了“铜钩”两个篆字。这铜钩井一直保留到现在。
郭璞衣冠冢
出玄武门,便是翠虹堤,再向北,有一座古冢。相传,这里是东晋著名学者郭璞的衣冠冢。
郭璞博学多才,是中国文学史上很有名的文学家,训诂学家。西晋末年,晋朝宫廷内部争权夺利,引起“八王之乱”,外族乘机入侵。那时郭璞只有二十岁,不得不远离故乡——山西闻喜县,到南方避难。来到建康(今南京),他寄寓在后湖(今玄武湖)畔的一个朋友家里。南方虽然不象北方那样兵荒马乱,但那些上层人物的奢侈、虚伪和放荡的习气,郭璞看不惯。因此,他常到后湖边散步吟诗,遣散胸中愁闷。这年五月,端午刚过,郭璞来到今日的环洲,东望蒋山(即钟山),北眺石灰(即幕府山),顿时感到心旷神怡。
忽然,水面上传来一串银铃般的笑声。郭璞见几只采菱小船穿行在荷花丛中,一个系着翠绿色肚兜的姑娘还唱着采菱歌。
不一会儿,小船载着满船菱角向岸边靠拢。谁知小船突然一歪,站在船头上正在唱歌的姑娘身体一侧,竟“呼噜”一声落入水中。船中几个姑娘一阵惊叫。郭璞顾不得脱衣解带,便跳入水中,将姑娘拉上了岸。
船里几个姑娘见人已救起,一个个又欢叫起来。一个年长的妇女对姑娘说:“菱儿,还不带公子回家换件衣服!”郭璞说:“不忙,不忙!”众人不管郭璞说什么,一起簇拥着他往姑娘家里走去。半道上,菱儿父母已闻讯赶来,见到救命恩人郭璞,更是不让回去,一定要邀到家中重新见礼。郭璞见盛情难却,只得一同来到菱儿家的茅屋里。老人先把郭璞引到里屋,给他换上一套粗布衣服。郭璞走到外屋,菱儿也换好了衣服,端茶让座。菱儿的父母又一再向郭璞表示感谢。
郭璞虽然换了粗布衣服,但彬彬有礼的风度,俊美飘逸的气质,使在场的人十分敬慕。经老人再三恳求,郭璞留下自己的姓名、地址,才穿着那身粗布衣服离开了菱儿家。菱儿亲自送他出门,分别时,柔声对郭璞说:“请先生珍重。”第三天,老人和菱儿带着郭璞换下的那身衣冠来找郭璞,但郭璞前一天已经离开了。
一晃十年过去了,这时晋都已迁建康。晋元帝以王敦为镇东大将军。郭璞在王敦手下任记室参军,经常出入王府。他每次到王敦家,总觉得有个中年女佣经常注意自己,这双眼睛那么熟悉。但怎么也想不起这妇女在哪里见过。由于身份不同,郭璞也不便相问。
王敦自恃功高权重,久有篡位之心。郭璞早就识破他的野心,明里暗里都反对。王敦很不喜欢郭璞的直言,但由于郭璞才华出众,名扬四方,而且精通阴阳占卜之术,又不得不借重他。
一天,郭璞来到王府。那中年妇女端茶走到跟前,柔声说:“郭参军不记得仆人了吗?”郭璞端详了一会儿,确实想不起来。妇女刚想说什么,听到王敦的脚步声,只好说了声“请大人珍重,”便转身退出去。
王敦坐下后,对郭璞客气了几句,突然说道:“郭大人,请占一卜,看我王敦将来如何?”郭璞还没起卜,王敦又捻着胡须笑着说:“昨天,有一道人说我有天子之相,你看可是?”郭璞占了一卜,借题发挥,讲了一番篡位乃大逆不道的道理,并说如要谋反,卜辞不吉。王敦听罢,顿时沉下脸来。郭璞心头一惊,突然想起刚才那妇人嘱咐他“珍重”。预感到自己的处境十分危险,仔细一想,那女仆竟是十几年前在后湖偶然相遇的菱儿。
这时,王敦已起了杀意:既然郭璞已洞察自己的篡位之心,又不肯相助,那就只好除掉他。没隔多久,王敦就找了个借口,把郭璞押到玄武湖畔杀害了。
菱儿知道这消息,不知痛哭了多少回,她后悔自己没能拼死相救。王敦后来谋反失败了。晋明帝得知郭璞被害的经过,很是敬佩。想为郭璞建坟立碑,但尸首已经找不到。菱儿献出了保存十几年的郭璞衣冠,葬在玄武湖畔。这便是郭璞衣冠冢的来历。
环洲
玄武湖
环洲像两条巨大的手臂从南北两边伸向湖中拥抱着樱洲。环洲正对玄武门的拐角处有一座假山,假山旁有两块形状奇特的太湖石,一块形似观音,一块形似童子,名为童子拜观音。假山后小丘上有郭璞亭,此丘为东晋著名文人郭璞的衣冠冢。郭璞是晋代著名的文学家、科学家,博学多才,尤其精于词赋和历算,曾在玄武湖边隐居,一首《游仙诗》说出他的平生志向:“京华游侠窟,山林隐遁栖。朱门何足荣,未若托蓬莱”。恬淡之身却偏偏生于风雨如磬的乱世,终因忧国忧民,斥责王敦叛逆而被害。
环洲,因洲形屈曲、环抱樱洲而得名,素有“环洲烟柳”之称。洲上古迹众多,童子拜观音石和郭璞亭最为著名。拥有国内规模较大、品种较全的大型水景项目的莲花广场也坐落在环洲。
环洲是南京市区里的旅游胜地玄武湖内的湖心岛之一,由玄武湖循翠虹堤进去不远处即为环洲。环洲旧名长洲,像一条玉带缠绕樱洲,因此命名为环洲。洲上有湖石假山、郭瑾衣冠冢、儿童乐园、喇嘛庙、诺那塔,东北通过跨越莲花港的白桥与樱洲相连,是玄武湖景区的重要组成部分与旅游胜地。
梁洲
由环洲向北过芳桥就是梁洲,梁洲是五洲中开辟最早、风景最佳的所在,又名老洲、美洲。原为梁代昭明太子读书处,昭明太子学贯古今,性爱山水,他倡导的萧梁文学开一代新风,于今犹有“莫愁传世争颜色,怎及昭明文字香”的评说。梁园故址,至今尚留存一口古井,据《后湖志》载:“此井自古有之”。明代淘挖清理时,井底发现一把六朝铜钩,此井就以铜钩为名。洲东北有一座两层方型古建筑,名览胜楼。楼北边有一平台,四周有铁栏杆围护,是古时点将台。楼西有友谊厅、闻鸡亭、湖神庙等建筑。该洲西北角是一个古典园林式花坛,由黄石叠砌而成,坛间有雨花石铺成的曲折小路,闻鸡亭即在花坛边。东南隅是一座色泽淡雅、设计颇具特色的两层建筑--白苑餐厅,每日供应湖中鲜活鱼餐、鱼宴。此洲的特色是菊、桂二美,每至金秋十月,丹桂飘香,沁人心脾;菊花争妍,令人目迷,此景称“梁洲秋菊”。此洲与南京火车站仅一水之隔,湖畔有游船可达,对外地旅客极为方便。梁洲,因传说梁昭明太子曾在此建有“梁园”,故称梁洲。每年一度的菊展均在此举行,故有“梁洲秋菊”的美誉。湖神庙、览胜楼、友谊厅、明代黄册库遗址文化展馆等古迹新景汇集于此。
翠洲
玄武湖
翠洲是南京市区里的旅游胜地玄武湖内的湖心岛之一,西面通过长堤、翠桥与梁洲相连,从梁洲向东过翠桥即到翠洲,东部有九旭桥与玄武湖东岸相通。洲上松柏竹成林,东北部有万人游泳池,另外还有翠洲舞台、翠虹厅等旅游景点,是玄武湖景区的重要组成部分与旅游胜地。该洲有露天剧场、翠洲舞台、翠虹厅等建筑。其特色为树多僻静,那巨伞般的雪松,宝塔形的松柏与成片的竹林,十分幽静,是情侣们的乐园,此景称“翠洲云树”。如今在旭桥南面水上仿傣族风情筑起了一座水寨,名“绿漪小榭”。由20余间小竹屋组成,各屋间有竹桥相连,游人坐在屋中或品茗、或进餐、或弈棋、或高歌,如在舟中,情趣独特。水中还养着红鲤鱼供人观赏,为休闲度假的好去处。翠洲风光幽静,苍松、翠柏、嫩柳、淡竹,构成了“翠洲云树”的特色,是生态休闲的好去处。翠洲位于玄武湖东,面积6.6公顷,因洲上修竹亭亭、雪松如盖、翠色浮空,故名翠洲。翠洲风光幽静,苍松、翠柏、嫩柳、淡竹共同构成了“翠洲云树”的特色,是赏绿的好去处。
樱洲
玄武湖
位于环洲怀抱之中,有“樱洲花海”之誉。洲上樱桃如火如霞,樱花飞舞轻扬,长廊九曲回环,广场碧草如荫;游人信步绿涛花海之中,心旷神怡,飘飘然如入仙境。然而,谁会想到历史上玄武湖曾有数次不同形式的“消失”呢?北宋王安石实行“废湖还田”,使玄武湖消失了两百多年;到了明初,玄武湖成了皇家禁地----存储全国户籍和各地赋税全书的黄册库,虽是世界档案史上的一大奇迹,玄武湖却成了一带禁地,与外世隔绝二百六十多年;隋唐以后,玄武湖渐渐衰落,一度更名。放春草凄凄,空余后湖月,离宫没古丘,波上叹洲瀛”。樱洲上有500米长的曲折游廊,廊北有喇嘛庙一座,庙旁有七层宝塔,塔名为“诺那”。此洲广植樱桃树,近年又引种樱花,名种繁多,每年四月洲上一片灿烂,稍遇风雨便落英缤纷,迷人之极。此景名为“樱洲花海”。近年玄武湖公园引进了许多大型娱乐项目为游人助兴,如玄武门右侧是一个占地3000平方米的跑马场,该场马匹驯服,骑行时有骑兵退伍军人随后保护,保证游客安全。左侧有湖上观光列车向北绕过梁洲、环洲、樱洲、菱洲,直抵台菱堤。台菱堤西侧还有高尔夫球俱乐部和标准网球场。樱洲,因昔日樱桃遍布洲上,曾为宫廷贡品,故而得名。樱洲花繁叶茂,形成“樱洲花海”的盛景。
菱洲
旧称麟洲,环洲向东过菱桥可达菱洲,处于玄武湖中心位置,与翠洲南北遥遥相对。洲上有动物园,园内伺养着大熊猫、长颈鹿等珍稀动物数十种。该洲紧临钟山,钟山宛如游龙,气势雄伟,山顶常有紫金色云霞缭绕,从菱洲观赏千变万化的紫金云霞,神秘莫测,故称“菱洲山岚”。从菱洲向南经台菱堤即可从解放门出玄武湖。菱洲,因这里过去多产菱角,故名菱洲,自古有“菱洲山岚”之美名。洲上的飞禽世界堪称“中华鸟类第一园”,“二龙戏珠”系菱洲主景。翠洲,因洲上修竹亭亭、雪松如盖、翠色浮空,故名翠洲。
小吃
玄武湖
干丝、烧饼、小笼包子、拉面、薄饼、葱油饼、豆腐涝、汤面饺、菜包、酥油烧饼、甜豆沙包、鸡面干丝、春卷、牛肉汤、小笼包饺、压面、蟹黄面、长鱼面、牛肉锅贴、回卤干、卤茶鸡蛋、糖粥藕、尹氏鸡汁汤包
特产
花香藕、樱桃、烧酒、陵园西瓜、张小泉刀、金陵辟邪、金陵金箔、云锦、雨花石
特色菜
秦淮小吃
第三绝:六凤居的豆腐涝和葱油饼
第五绝:奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面
第七绝:瞻园面馆熏鱼银丝面和薄皮包饺
游乐项目
到玄武湖景区,既可欣赏独特的地质景观,又可乘筏漂流。当您乘坐在橡皮筏上,
着大峡谷顺流而下将会获得意想不到的乐趣。风鸣浪舞之时,搏斗于湍流,惊险刺激;湖平水静之处,泛舟于湖面,悠闲快乐。3.5公里的漂流,让您更好的享受生活,畅饮大自然的风光,美景怡人,秀色可餐。
小峡谷也是游客观光的好去处,潺潺的火山矿泉和两岸形状各异的玄武岩,游客在赞叹大自然鬼斧神工的同时,也在享受着大自然的美好和恩赐。
置身玄武湖景区生态观光园,游客不仅可以从远处饱览独特的火山地貌,还能亲自采摘树上的水果,体味丰收的殷实与快乐。
玄武湖景区不仅有漂流、篝火晚会、垂钓等娱乐项目,还有极具挑战的跑马项目。游客纵马扬鞭,既可得到力量与智慧的角逐,又可以感受这项运动的粗犷与豪放。
景区特色
玄武湖景区以国内外罕见的地质景观和良好的植被条件备受游客的青睐。群花招惹众蝶舞,山水引得百鸟来。如今,数百只野生鸽子、几十只野鸭子,几对鸳鸯和很多的鸟类,或在玄武岩的蜂巢里或在碧波荡漾的湖面上,或在迎风摇摆的枝头头栖息繁衍着。
交通路线
进入玄武门经翠红堤到环洲,迎面是具有国际园林特色的假山瀑布和奇峰妙石,沿堤北行,有儿童乐园和“郭璞亭”、“喇嘛庙”“诺那塔”等一批古建筑。步入樱洲,北长达三百余米的樱洲长廊,再向东就是清真食堂(现改为玄武湖历史文化展览馆)。经过芳桥来到梁洲,沿白菀餐厅向北漫步即刻来到盆景馆、览胜楼、阅兵台,向西数十米的玄武厅,在这里有游船码头:快艇轻舟直抵对岸南京火车站湖滨广场;闻鸡亭、湖神庙、铜钩井等具有历史典故的建筑,步入翠洲走过湖堤、向前通过菱洲大桥进入菱洲,沿高尔夫球场,依次观赏武庙闸、观景轩、方亭、辟邪驮石等建筑。
玄武湖
交通
乘坐30路、33路、35路、38路、游1路公交车即可到达。
门票:免费
开放时间:7:00-21:00
地址:南京市玄武区玄武巷1号(近洞庭路)
玄武湖
南唐·朱 存
雷轰垒鼓火翻旗,三翼翩翩试水师。
惊起黑龙眠不得,狂风猛雨不多时。
台城
晚唐·韦 庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
忆金陵
宋·王安石
覆舟山上龙光寺,玄武湖上五龙堂。
想见旧时游历处,烟云渺渺水茫茫。
书湖阴先生壁
宋·王安石
茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
后 湖
清·爱新觉罗·玄烨
淼淼长湖水,春来发绿波。
飞鸣下凫雁,朝暮集渔蓑。
玄武湖
宋·黄公度
玄武湖中春草生,依稀想见竹篱城。
后来万堞如云起,方恨图王事不成。