秦淮河（Qin Huai River）
秦淮河夜景(11张) 古称淮水，本名“龙藏浦”，全长约110公里，流域面积2600多平方公里，是南京地区主要河道，历史上极富盛名。
相传楚威王东巡时，望金陵上空紫气升腾，以为王气，于是凿方山，断长垅为渎，入于江，后人误认为此水是秦时所开，所以称为“秦淮”。
秦淮河是南京第一大河，秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。秦淮河的源头有两处，东部源头出自句容县宝华山，南部源头出自溧水县东庭山，两个源头在江宁县的方山埭交汇，从东水关流入南京城。秦淮河由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。秦淮河是南京古老文明的摇篮。远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。六朝时成为名门望族聚居之地，商贾云集，文人荟萃，儒学鼎盛。隋唐以后，渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，咏叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。到了宋代逐渐复苏为江南文化中心。明清两代，尤其是明代，是十里秦淮的鼎盛时期，明末清初，秦淮八艳的事迹更是脍炙人口。金粉楼台，鳞次栉比；画舫凌波，桨声灯影构成一幅如梦如幻的美景奇观。但到了近代，由于战乱等原因，河水日渐污浊，两岸建筑多被毁坏，昔日繁华景象已不复存在。1985年以后，江苏省、南京市拨出巨款对这一风光带进行修复，秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地。
秦淮河是长江下游的一条支流，
秦淮河
秦淮河古称龙藏浦、后称淮水，直到唐代诗人杜牧作《泊秦淮》之后才被广泛称为秦淮河。秦淮河有南北两源，北源句容河发源于句容市宝华山南麓，南源溧水河发源于南京市溧水县东庐山，两河在南京市江宁区方山埭西北村汇合成秦淮河干流，绕过方山向西北至外城城门上坊门进入南京市区。秦淮河在南京城东南通济门外九龙桥处分为内、外两支：内秦淮为正流，过九龙桥直向西，由东水关进入南京城，向西流至淮清桥与青溪会合，再向西南在利涉桥汇小运河，再经文德桥、武定桥、镇淮桥转折向西北，过新桥至上浮桥、陡门桥，与运渎水会合，再过下浮桥，向西经过夫子庙，从西水关出城；外秦淮在南京城南外绕行，是五代十国时开凿的护城河，过九龙桥向南转折向西，经长干桥后汇合落马涧，向西至赛虹桥、觅渡桥在西水关外与内秦淮复合，合流后向北经草场门、定淮门、石头城，经三汊河汇入长江。外秦淮在在合流前在赛虹桥分出支流，过江东桥，在北河口入江。秦淮河在三汊河入江以前分出支流惠民河，向东北经中山桥，至下关入江。秦淮河从北源至三汊河全长110千米，全流域面积2630平方千米，内外秦淮河合流之后的武定门闸处的多年平均流量为15立方米每秒。此外，在江宁东山与长江之间还有一条17千米长的秦淮新河，是1981年建成的人工河道，经西善桥到金胜村入江，河口设节制闸和抽水站。
在远古时代，
秦淮河简介[2]
秦淮风光，以灯船最为著名。河上之船一律彩灯悬挂，游秦淮河之人，以必乘灯船为快。俞平伯名篇《桨声灯影里的秦淮河》中可领略灯船丰采。现在 经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门、以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的旅游线，极富感情和魅力。秦淮河是南京古老文明的摇篮，远在石器时代，流域内就有人类活动。从东水关至西水关的沿河两岸，东吴以来一直是繁华的商业区的居民地。
从南朝开始，秦淮河成为名门望族聚居之地。两岸酒家林立，浓酒笙歌，无数商船昼夜往来河上，许多歌女寄身其中，轻歌曼舞，丝竹飘渺，文人才子流连其间，佳人故事留传千古。
六朝时，秦淮河及夫子庙一带更成为文人墨客聚会的胜地，两岸的乌衣巷、朱雀桥、桃叶渡纷纷化作诗酒风流，千百年来传于后世。乌衣巷更是六朝秦淮风流的中心，东晋时曾经聚居了王导、谢安两大望族而名满天下。
隋唐以后，秦淮河渐趋衰落，却引来无数文人骚客来此凭吊，儒学鼎盛，南宋始建的江南贡院，成为我国古代最大的科举考场，于是秦淮逐渐复苏为江南文化中心。
明清两代，是十里秦淮的鼎盛时期，富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成江南佳丽之地。明太祖朱元璋下令元宵节时在秦淮河上燃放小灯万盏，秦淮两岸，华灯灿烂，金粉楼台，鳞次栉比，画舫凌波。
流入城里的内秦淮河东西水关之间的河段，素有“十里秦
秦淮河夫子庙段风景(18张) 淮”[3]、“六朝金粉”之誉。两岸全部是古色古香的建筑群，飞檐漏窗，雕梁画栋，画舫凌波，桨声灯影，加之人文荟萃、市井繁华，构成了集中体现金陵古都风貌的游览胜地——秦淮风光带。
在众多的南京人和外地人心目中，秦淮似乎是个永恒的话题。她是古城金陵的起源，又是南京文化的摇篮。这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，被称为“中国第一历史文化名河”[4]。
内秦淮河甘露桥--中华门段
游客云集之处。“衣冠文物，盛于江南；文采风流，甲于海内”。因其得天独厚的地域人文优势，古往今来，星移斗转，在这“江南锦绣之邦，金陵风雅之薮”，美称“十里珠帘”的秦淮风光带上，点缀着数不尽的名胜佳景，汇集着说不完的轶闻掌故；曾涌现了多少可歌可泣的人物，又留下了多少可纪可述的史迹！它既有历史上的繁华盛况，更有现代再创的灿烂美景，历代名人为它击节吟咏，当代志士为它慷慨放歌！
经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙、白鹭洲、中华门、以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体的旅游线，极富情和魅力。
瞻园
瞻园曾为明功臣中山王徐达之府邸花园，太平天国时为东王杨秀清
媚香楼
石高约丈余，颇具瘦、皱、透、漏、秀五个特点。 该园分东西两个部分，大门在东半部，大门对面有照壁，照壁 前是一块太平天国起义浮雕。大门上悬一大匾书“金陵第一园”，字系赵朴初所题。进门正中是一尊洪秀全半身铜像，院中两边排列 着当年太平天国用过的大炮20门。二进大厅上有郭沫若题写的“太平天国历史陈列”匾额，主要陈列文物有天父上帝玉垄、天王皇袍、 忠王金冠、大旗、宝剑、石槽等300 多件，总陈列面积约1200平方米。该馆现已收集到太平天国文物1600余件，其中有42件一级文物，这是东半部。西半部是一座典型的江南园林，园
瞻园
夫子庙
秦淮河夫子庙段风景(18张) 夫子庙是孔庙的俗称，原来是供奉和祭祀孔子的地方，始建于1034年，位于秦淮河北岸贡院街。它利用秦淮河作它的泮池，南岸有照壁，北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、大成殿、明德堂、尊经阁等建筑；另外庙东还有魁星阁。由于时代要求，孔庙现已成为群众文化活动场所。1985年修复夫子庙古建筑群，周围茶肆、酒楼、店铺等建筑也都改建成明清风格，这里供应的传统食品和风味小吃不下200种。临河的贡院街一带则为古色古香的旅游文化商业街。同时按历史上形成的庙市会的格局，复建了东市场、西市场。
明远楼
明远楼
乌衣巷
乌衣巷
媚香楼
媚香楼是李香君的故居。李香君是名著《桃花扇》中的秦淮名妓，传说实有其人。媚香楼位于南京秦淮河南岸，左牵文德桥，右携来燕桥，南望乌衣巷，北依夫子庙。
中华门
中华门为明都城南门，明清两代叫聚宝门，是南京城门中最雄伟的一座，也是我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城。城门规模宏大，设计巧妙，结构复杂，共有四道券门，三道瓮城，另外还有27个藏兵洞，并有马道可骑马登城，在我国城门建筑史上占有极其重要的地位。
白鹭洲公园
白鹭洲
乘坐4、7、40、44、49、62、304路到夫子庙（东）站下车步行即到夫子庙秦淮河风景区。
门票：免费
开放时间：全天开放
地址：江苏省南京市秦淮区
金陵灯会
每年农历正月初一至三十，为期一个月，在秦淮河夫子庙一带举行。
秦淮灯会
秦淮灯会以“神龙跃两岸，盛世共和谐”为主题，延续了去年的“水陆空
2012秦淮灯会
2012秦淮灯会灯展(9张) 秦淮灯会的历史源远流长，根据文献记载，早在南朝时期，都城南京就出现了举办传统元宵灯会的习俗，其盛况堪称全国之冠。自明初洪武帝朱元璋在南京倡导元宵灯节活动以后，南京逐渐开始享有了“灯火（彩）甲天下”的美誉，河悬挂花灯的画舫（俗称“灯船”）随之蜚声天下。
历史上的秦淮灯会主要分布在南京河流域，20世纪以后它主要集中在夫子庙地区，目前已经扩展到“十里”东侧五里地段，核心区域包括夫子庙、瞻园、白鹭洲公园、吴敬梓故居陈列馆、江南贡院陈列馆、中华门瓮城展览馆及中华路、平江府路、瞻园路、琶琵路一带。
秦淮灯会作为一项重要的民俗文化活动，是历代南京民众延续和传承民俗文化的重要空间，长久以来，它已成为文化的重要组成部分。南京本土和外来的文化艺术贯穿于灯会中，构成其艺术内涵。每年的秦淮灯会吸引了众多海内外游人，他们在领略秦淮灯会、感受金陵民间文化的同时，也促进了该地区经济的发展。
秦淮灯会无论是历史意义、人文价值、经济价值还是社会影响都非常巨大，作为南京地区的特色文化空间，它将进一步发扬光大，并传承下去。
秦淮八艳
她们八人有几个共同点，首先都具有爱国的民族气节；秦淮八艳除马湘兰以外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱。当时好多明朝的贪官贪生怕死，卖国求荣，而和他们形成鲜明对比的是：秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女，在国家存亡的危难时刻，却能表现出崇高的民族气节。然后，她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣。她们八人个个能诗会画，只是大部分已经散失，只有柳如是作品保留下来较多，她们创作勤奋，努力表达自己的生活感受。
秦淮八绝
秦淮河
第一绝：永和园的黄桥烧饼和开洋干丝.
第二绝：蒋有记的牛肉汤和牛肉锅贴.
第五绝：奇芳阁的麻油素干丝和鸡丝浇面.
第七绝：瞻园面馆熏鱼银丝面和薄皮包饺.
秦淮河夜景
东晋著名书法家王羲之、王献之也住这一地区。夫子庙附近的桃叶渡，据说是王献之迎接其妾桃叶的渡口。相传王献之的爱妾桃叶与其妹桃根乘舟来到这里，王献之来到渡口迎接，并作《桃叶歌》相赠：“桃叶复桃叶，渡江不用楫，但渡无所苦，我自迎接汝。”桃渡以王献之的风流故事吸引着一代又一代的文人墨客。又以其“桃叶映红花，无风自婀娜”的优美景色使人陶醉。
唐代诗人杜牧有诗写道：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”全诗以叙事带出议论，但议论并非指向歌女（商女），而是指不顾国家艰难、只顾自己享乐的人。这是诗的弦外之音。
“梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟”。这是清代戏剧家孔尚任在《桃花扇》中所描绘的秦淮河畔在当时的繁华景象。
朱自清和俞平伯曾共游十里秦淮并且各自都写了一篇游记散文，都以《桨声灯影里的秦淮河》为名。在他们清新优美的笔墨中，我们可以看到作者对卖艺歌女的同情与尊重，更可以看到作者对茵陈如酒的十里秦淮的喜爱与眷恋。朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》在《朱自清散文集》里有。
“十里秦淮千年流淌，六朝胜地今更辉煌”。秦淮风光带自从八十年代中期复建以来，至今已是十载有余。
如今，秦淮河风光带，融古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体，极富情趣，魅力空前。由于各级政府和旅游部门的关心，“十里秦淮”经过十年努力，如今以内秦淮河为轴线，以夫子庙为中心的具有明清风格、庙市街景合一的文化、旅游、商业、服务等多功能相结合的秦淮风光景区，以崭新的风姿出现在南京城，日益显示出她迷人的魅力。1991年5月，夫子庙和秦淮风光带被国家旅游局作为“中国旅游最好景点”推向国际旅游市场。 秦淮河
秦淮河对于南京就是这样的河，秦淮河在通济门分两支，一只绕道南城墙外向西流，称为外秦淮河；另一只通过东水关进了南京城，这才有了“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”的繁庶秦淮。
秦淮河瞻园段风景(19张) 南京城内的秦淮源自通济门，美在夫子庙。河水并不干净，有些发黑，显得怪沉重的，似乎连荡几道波纹都那么费劲，可在夫子庙、得月台、文德桥、石坝街、乌衣巷、朱雀桥、秦淮人家及长长的走廊之间不知怎么就显得美起来了。 除了岸上人多，河里的人也不少，坐着画舫或是小船在泮池里随波荡漾的，大大小小的船儿象是在开碰头会，大船还象个样子，有几份古意；有的小船就有几份“今趣”了，它有个顶，看上去象是辆开在水上的夏利，很好玩。船儿一会儿穿过文德桥，一会儿钻过朱雀桥，来来回回的，好不快活。看着这些快乐的人儿和船儿，心情是不会不快活的，这长长的秦淮，给古老的南京带来不只是富庶、便利、金粉烟水气，还有数不尽的快乐。
早在六朝时代，秦淮河及夫子庙一带已是繁华的地区，十里秦淮两岸是贵族世家聚居之地，也是文人墨客荟萃的地方。隋唐之后，一度冷落。明清又再度繁华，富贾云集，青楼林立，画舫凌波，成为江南佳丽之地。秦淮风光最著名的是盛行于明代的灯船。河上的船，不论大小，都一律悬挂着彩灯，凡游秦淮河的人，必乘灯船为快。朱自清在他那篇著名的散文《桨声灯影里的秦淮河》，对此就有很好的叙述。经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，秦淮河为纽带，包括瞻园、夫子庙古建筑群、白鹭洲、中华门城堡，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河景观，可谓集古迹、园林、画舫、市街、河房厅和民俗民风于一体的旅游线，极富情趣和魅力。
千百年来，秦淮河哺育着古城南京，“锦锈十里春风来，千门万户临河开”，夫子庙附近的河房是绮窗丝幛，十里珠帘，灯船之盛，甲于天下。许多名胜古迹、历史掌故、风流韵 夫子庙秦淮风味小吃是我国四大小吃群之一。夫子庙地区茶楼饭店，街边小吃，满目皆是，形成独具秦淮传统特色的饮食集中地。经过多年的努力，夫子庙地区有七家点心庙制作的，因其工艺精细，造型美观、选料考究、风味独特而著称，经专家鉴定南京秦淮区风味小吃研究会于1987年9月正式命名这八套秦淮风味名点小吃为“秦淮八绝”现推荐给广大游客 。
悲情南京之秦淮河：一水秦淮多少梦
秦淮河与夫子庙一衣带水，由文德桥相连，一边是贡院书屋的谦谦君子，一边是阁楼红帐里的二八佳人，因了“君子不过桥，过桥非君子”这话，衍生了渡才子过河会佳人的画舫，想来“擦边球”古来有之。
秦淮河流淌了千年、也包容了无数朝代里或沉重、或清浅的失意怠倦，文人骚客、仕人遗老，居庙堂之高的贵人达官，带着一身的落寞、半世的羁绊，在这十里秦淮上，在微凉却又飘荡着迷离的夜色里，听听江南小调，品品香茗佳肴、美人在怀，丝竹犹耳。大抵可以用浅斟低唱挥一挥尘世的浮名、官场的跌宕。
六朝金粉、水洗凝脂的奢华，南宋隅安、晚明落魄的萧瑟，隔江犹唱后庭花的一段段醉生梦死，与文人政客相互交缠的一腔腔辛酸与无奈，至今已变得遥远，曾经的十里秦淮唯一不变的、大抵是这喧嚣吧、如今你看、各地的游人、各色的景象、各样的声音，而舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风大抵也成了不同口中不变的时的丝竹弦乐、昼夜笙歌、有的只是一水秦淮、承载者千古悠悠多少梦幻。
同里镇
它像一颗珍珠镶嵌在同里、叶泽、南星、庞山、九里5个湖泊之中。镇区被川字形的河道及纵横交叉的支流分割成7个小岛，由于同里处于泽国河网之中，历史上交通不便而少有兵燹之灾，古建筑保存较多，是江苏省目前保存最为完整的水乡古镇之一。因水成园，家家连水，户户通船，构成层次错落有致的优美画卷。自古以来，诗人墨客对此赞美不绝。
同里的名字，好记又好听。其实同里曾名“富土”，唐初因其名太侈，改为铜里。宋代又将旧名“富土”两字相叠，上去点，中横断，拆字为“同里”，沿用至今。据清嘉庆《同里志》记载，从宋元明代起，同里已是吴中重镇，由于它与外界只通舟楫，很少遭受兵乱之灾，便成为富绅豪商避乱安居的理想之地。不难看出，同里名字的变更，取决于当地人含而不露的传统观念和源远流长的历史文化。
同里牌楼
发展历史
同里以“醇正水乡，旧时江南”的特色闻名于海内外，同里古镇于1986年对外开放。清丽古朴的同里小镇，水田肥沃，物丰富庶，人杰地灵，素有“东方小威尼斯”之誉。同里的特点在于明清建筑多，水乡小桥多，名人志士多。镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。古镇原有“前八景”、“后八景”、“续四景”等二十多处自然景观，今尚存“东溪望月”、“南市晓烟”、“北山春眺”、“水村渔笛”、“长山岚翠”诸景。
东方小威尼斯
随着宣传力度的加强，古镇被越来越多的人所了解、熟悉，全国各大报纸以及美国、香港等地的报纸均以图文并茂的形式介绍同里，影视摄制组也频频取景同里，所得这一天然的摄影棚蜚声海内外，中国电影家协会也在此设立了“中国同里影视摄制基地”。顾长卫导演曾导演过同里宣传片《千年艳遇，情归同里》。
发展, 中的同里 ，以传统的水稻种植、水产品养殖，使其成为典型的江南“鱼米之乡”，随着改革开放的前进步伐，同里镇国民经济和小城镇建设以及科教文卫等各项社会事业得到同步发展。人民生活水平日益提高，全镇综合实力显著增强。
发展成就
2008年初，同里镇被列为苏州市城乡一体化综合配套改革先导区之一，城乡一体化在同里得到大力推进，镇北的北联、三港两村规划建设了15000多亩的同里科技农业示范园，2009年，同里科技农业示范园成为江苏省级“万顷良田”示范工程。同时，大力保护和开发肖甸湖森林公园，打造农村观光旅游和休闲度假基地，2009年1月，肖甸湖森林公园被增列为江苏省级湿地公园。2011年，全镇完成地区生产总值53.78亿元，实现财政一般预算收入3.02亿元，实现农民人均纯收入17210元，城镇居民人均可支配收入34300元。在2009年国家统计局江苏调查总队发布的江苏乡镇综合发展指数测评结果中，同里镇在100强镇中位列75位。公共服务均等化稳步推进，每年推进为民实事工程，稳步实现了教育现代化、城乡公交一体化，农村区域供水实现全覆盖；社会保障体系不断健全，农土保逐步接轨城保；和谐稳定基础更加坚实，“法治同里”、“平安同里”建设取得实效，全镇人民安居乐业。
近年来，同里镇先后被评为国家卫生镇、中国十大历史文化名镇、全国环境优美镇、中国十大魅力名镇，获得中国人居环境范例奖、中国最佳规划城镇、国家级生态宜居示范乡镇、全国特色景观旅游名镇、全国文明镇、国家园林城镇、国家AAAAA级旅游景区等国家级荣誉称号，并成为中国十大影视基地、中国人口文化基地、中国围棋天元赛基地、人民文学杂志社同里创作培训基地；在2009年开展的学习实践科学发展观活动中，国土资源部徐绍史部长将同里作为学习实践科学发展观活动联系点。
近年来，同里大力发展“文化游”、“水上游”、“生态游”和“休闲游”四轮驱动中，通过文旅结合来提升品牌建设。[1]
古镇美景
退思园
同里因水多，故桥也多，镇内共有大小桥梁40多座，大多建于宋以后各时代，著名的有
同里镇的桥
珍珠塔
同里原有八景、续八景、后四景等220处自然景点。至今仍有一些景点保存完好。在一级保护区域内，明清建筑占十分之七，400多年来的文化遗址、遗物、遗迹、遗风犹存，随处可见深宅大院、园林小筑。现存著名的有退思园、耕乐堂、环翠山庄、三谢堂、侍御第、卧云庵、城隍庙、尚义堂、嘉荫堂、崇本堂等园林和古建筑。建于清光绪年间的退思园，因亭台楼阁及山石均紧贴水面，如出水上，所以又有贴水园之称，在建筑史上堪称一绝。崇本堂、嘉荫堂木雕艺术十分精美。耕乐堂庭院以田园风光见胜。古街坊、古街道粉墙黛瓦，俄脊高挑，水、声、空气都融有古远的韵味。《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。
大戏台
古镇名人
古镇建筑
镇志记载，自1271－1911年，镇上先后建成宅院38处，寺、观、宇47座。
古镇水桥
镇上有各朝代的古桥四十多座，有南宋诗人叶茵建造的思本桥，元代的高观桥等。 镇中最有名的园林是退思园，面积十亩八分，小巧玲珑。以居住与园林相结合的江南居住建筑为特点。如退思园、崇本堂、嘉荫堂等。南园茶楼是同里的一大建筑特色，如今还用当地特有老虎灶烧水。
招牌桥
国家AAAAA级景区
中国人居环境范例奖
国家级生态宜居示范镇称号
全国特色景观旅游名镇示范镇
全国文明创建工作先进镇称号
中国十大魅力名镇
全国环境优美乡镇
全国十大历史文化名镇
江南六大名镇之一
东方小威尼斯
同里镇内自成水网，民用水河桥比比皆是，悠悠绿水，水活水清，“家家临水，户户通
同里镇
同里镇区市河总长5.14公里，面积9.37公顷，平均每个市民占有13.9平方米；石驳岸总长6.04公里，临水民居5.46万平方米，占民居总建筑面积的36.9%。市镇布局一切环绕水做文章，因水成街，因水成路，因水成市，因水成园，巧妙而自然地把水、路、桥、民居、园林等融为一体，构成了古镇同里特有的水乡风貌。
同里是名符其实的江南鱼米之乡。由于同有荡河港众多，这里有取之不尽的各种各样的水产品。盛产鱼、虾，较为珍贵的有太湖银鱼、白鱼、鳜鱼、鳗鱼、鳝、鳖、鲈鳢等，还有青鱼、草鱼、鳙鱼、鲢鱼、鳊鱼、鲤鱼、鲫鱼等。除鱼虾、蚌类等水产品外，同里水生植物品类齐全，主要有茭白、芹菜、莼菜、芡实、菱、藕、荸荠、芋艿、慈菇等，有的可上餐桌，有为时令补品，有的是应时果品，其中芡实（俗称鸡头肉）被称为“水中人参”，为同里土特产中佼佼者。
明定同里“前八景”中，不少景观也以水为背景，以水定景，如“九里晴澜”、“莲浦香风”、“水村渔笛”。“后四景”中“罗星听雨”景观，更是以水景为特色，被誉为“蓬莱仙境”。
同里镇
历史上同里的园林构筑都与水连在一起，与水结下了不解之缘。宋代诗人叶茵构筑别业，称“水竹墅别业”，园有十景，如“曲水流觞”、“竹风水月”、“峭壁寒潭”等，都是与水相联的水上景色。元代，同里的“水花园”为叶振宗所居，地广数里，在同里湖畔。明代同里有"湖林别业"，为任秀之园第，地处庞山湖畔。清代有著名的贴水名园“退思园”，同济大学陈从周教授指出：任氏退思园于江南园林中独辟蹊径，具贴水园之特例，山、亭、馆、廊、轩、榭等皆紧贴水面，园如出水上。陈从周教授还高度评价了同里的水：同里以水名，无水无同里？
同里镇的古桥有：三桥——太平桥（1913年）、吉利桥（1987年重建）、长庆桥（1470年始建，1704年重建）；思本桥（1253年）、富观桥（1353年）、普安桥（1369年）
同里的桥
在古镇，桥龄最长的、也是最古老的桥，要数思本桥了。它建于南宋，距今已有700多年，虽经风雨侵袭，饱经风霜，至今仍岿然不动，跨越在川清水秀的桥港上。
而同里最小的桥该是坐落在环翠山庄荷花池上的独步桥。此桥桥面总长不满五尺，宽不过三尺，两人相遇需侧身而过，单孔拱桥，小巧玲珑，堪称一绝。
同里历史上出过很多进士举人，而最能反映同里人勤奋好学的桥，则莫过于普安桥。普安桥又称小东溪桥，初建于明正德元年（公元1506年），在其西侧石壁上，刻着一副十分引人注目的对联，上联是“一泓月色含规影”，下联为“两岸书声接榜歌”。
镇上最富有神话色彩的古桥是富观桥。在此桥的龙门石上，有一幅惟妙惟肖的"桃花浪里鱼化石"的石雕。传说这条鲤鱼在三月桃花水发的时候，乘风破浪奋力跳跃，想跳过龙门脱去凡胎而进入仙界，可就在它奋力跃出水面的时候，桥上走来一为如花似玉的姑娘，鲤鱼凡心一动，结果已跳过龙门的头部变成了龙头，而龙门外的半身仍旧保留了鱼身。
乌金桥坐落在镇西北郊，是当年苏州到同里的必经之路，也是古镇的重要入口。
中元桥又称赌气桥，是一座梁式三孔石桥。传说以前有两位财主，一有腿残，一有眼残。一天有腿残的财主说会建石桥，到时另一位便可托他的福，扶着他的桥栏过桥了。有眼残的一位不服气
同里镇的桥
镇西北角还有一座如青龙跃起、气势不凡的古桥叫渡船桥。桥的南侧刻有这样一幅对联：一线桥光通越水，半帆寒影带吴歌，北侧的对联是：春入船唇流水绿，人归渡口夕阳红。
古桥是同里的一大特色，每个前来古镇参观游览的客人都可以在此看到，这些坚硬冰冷的家伙是如何经受了漫长岁月风风雨雨的侵袭而变的温柔多情起来的。它们是古镇活的历史。
弄巷
在街道与街道之间，里弄较多，如尤家弄、串心弄、同泰弄、西弄、仓间弄等。这些里
同里镇的巷
街道
同里的街道是古老的，明清年间古镇东南为居民住宅区，这里“地方五里，居民千余家”，街巷逶迤，室宇丛密，高墙深院的住宅建筑，给老街披上了一层幽幽深深的神秘色彩。宋元以来同里的街道沿用埭，如南埭、东埭、西埭、竹行埭、陆家埭、道士埭等。
小桥流水
镇内的明清街，全长160米，古街保存了原来的条石路面，街两旁的建筑多为明清年代所造，保持了原来的建筑风貌，一路前去，古街上很有品味的店铺栉比鳞次，有的出售当地土特产，有的摆满了各种字画墨宝，有的挂着各种精美的工艺品，还有的正在现做现卖各种香喷喷的小吃，而写着店的各色小旗在古街上空飘动，给人一种古风悠悠扑面而来的感觉。费孝通先生为古街题写的“明清遗风”四个大字，被镶嵌在古扑庄重、高高耸立的大理石门楼上，远远望去，很有一种恍若隔世的沧桑感。
同里镇现有八条主要街道，它们是：竹行街、富观街、新填街、上元街、三元街、东溪街、鱼行街、南新街。八条街道都有自己各自的特色，有的宁静恬淡，有的绿树掩映，有的依水傍屋，有的店铺林立。同里的老街是宁静的，这种静是一种远离尘世的静，一种超凡脱俗的静，一种真正从心灵上求得平静与快活的静。随着社会的发展，同里的老街也发生了一些悄悄的变化。有些老式的商店装起了霓虹灯，有些石库门的楼屋换上了铝合金窗，有的被粉刷得亮亮堂堂，有的正在播放着年轻人喜欢的乐曲，但这些变化无损于老街给予每个游人的那份浓浓的风情。老街是同里一条溜淌着生活暖溜与生命色彩的小河，它的变与不变，都将给古老的小镇带来一种新的希望。
水是同里的命脉。同里因水而超凡脱俗。因为有水，同里人喝茶的习惯
茶馆
南园茶社始建于清末，坐落于同里史上前八景之一的“南市晓烟”景致之中，堪称“江南第一茶楼”。南园茶楼卧于水上，临眺两侧市河，船只穿梭来往，驳岸随街曲折，水桥边边传来"鱼虾、莼菜、嫩藕"的叫卖声，岸边高大的榆树古槐，鹊鸦飞鸟憩于枝头，晨雾中的洞水影，村女戴着绣花包头，束镶边裙裾，发髻上扎着鲜艳的红头绳，于河埠浣衣洗涮。清晨，茶楼生意特别好，门庭若市，河滩头停满渔船，楼上楼下人声喧闹，热气腾腾，茶客们聚在茶楼，喝茶，聊天，吃点心，打听行市。楼面上放着十来张茶桌，茶杯、茶壶随意摆放，老人持壶相坐，有的还口衔一柄烟筒。当地渔民祖祖辈辈沿袭的"两头茶水，当中湖水"习俗，至今改变不大，茶楼还为他们解决了歇脚、漱洗、用餐诸多便利，故这里又被称作“渔人码头”。有诗日：休愁到此食无鱼，十里周围大小湖；茶座街头闲结网，渔舟浅载笑相呼。
南园茶社静谧地坐落于江南水乡古镇——同里，位于镇区最南端，历史上著名的前八景之一—“南市晓烟”景致之中，与陈去病故居隔河相望。茶社的初名是 “福安茶社”，建于清末初期，四开间
同里镇
店子里的服务员清一色明清服饰，没有一个是窈窕淑女，虽说没有动人之容，但那款款笑容和着那鸟笼里八哥鸟清脆的鸣叫，倒也为店堂平添了几许情趣，几许温馨。在此茶社品茶，与其说品味茶的清香，景的美丽，还不如说是品味茶社本身充满的情趣以及它和同里人文历史，乃至于和清末民初革命思想的水乳交融。
“南社”是辛亥革命时期苏州一个很著名的进步文学团体，是由吴江陈去病、柳亚子等人发起于1909年11月，在虎丘“冷香阁”成立，社名“南社”以“反抗北庭”为宗旨的鼓吹反清革命的文学团体。南社在推行资产阶级民主革命、反对清王朝专制统治方面，起过积极作用。
鱼行社区位于同里镇风景优美的古镇区，由鱼行、富观、上元三个居委会组成。社区总面积0.85平方公里，总户数1325户，总人数3168人。社区内有企事业单位10家，旅游景点10处，学校1所。
同里镇民居
社区经常组织党员开展活动，充分发挥他们在社区建设中的先锋模范作用；以“五老”为主干，充分发挥广大退休教师的作用，常年与两个假期的点面相结合开展形式多样，倡导文明，寓教于乐的关工委活动，成效显著。社区学校每月进行法律、科普、环保等知识讲座，组织居民开展各种科普活动，营造良好的科普氛围。召开居民听证会和驻区单位联席会，对社区内机动车辆的通行、犬类管理、垃圾袋装化、保护水质等环保问题，广泛听取居民的意见，充分发挥社区自治功能。
经过长期的努力，社区先后获得了先进性教育先进党总支、吴江市和谐示范社区、吴江市未成年人思想道德建设工作先进集体和“四有四好”关工委、吴江市优秀家长学校、吴江市群众文化先进单位、“四五”普法教育先进单位、退管服务先进社区、苏州老龄工作先进集体、苏州市绿色社区、苏州市社区建设示范社区、创建省级示范社区一等奖、江苏省级绿色社区、国家级绿色社区等荣誉称号。
到过同里的人，都说同里“老房子”多。这种老房子大多建于明清时代，充满了江南
同里镇
首先，同里的建筑大都贴水而筑，临水而建。因五湖环绕于外、一镇包涵于中，因此镇上的老百性几乎择水而居，为洗涮方便，镇内家家户户都在临水的一面建成石阶，作为水河桥，既简单又实用。也有人家搭建了伸向和面的小阁楼，并专门备好吊捅，随时可以取水。盛夏季节，在阁楼里一边品茗小酌，一边欣赏河上风光，实为其乐无穷。在四五十年代，同里镇内很多地方都有过街楼和过街棚，当时蒋家桥一带和饮马桥一带，同里人称之为严家廊和凌家廊下，其他地方也断断续续有过这种过街楼棚，给出门在外的行人带来方便。
同里名门望族多，楼宇稠密，粉墙黛瓦的深宅大院至今保存完好的有40余处。砖雕是同里民宅的一大景观，一般又分为绘画与书发两大类，其技法可分浮雕、深雕、透雕、堆雕等多种。现存砖雕大部分在旧宅和园林的门楼、照墙、脊饰等处，尤以大量的砖雕门楼为多。其中，以朱宅五鹤门楼最为状观，五只雄鹤侍立盘旋，飘逸中显露出一种仙风道骨，此门楼堪称江南砖雕艺术之精品。木雕则以“崇本堂”、“嘉荫堂”为最。同里民居是同里一道耐看的风景线，它散落于古镇的大街小巷，散落在古镇每一个有碧水流过的地方。
“小巷小桥多，人家尽枕河”，是同里留给大家的深刻印象，而“民居多古朴，住宅尽清幽”，则是这些别有风味的水乡民宅给予我们的美好回忆。到同里不能不看同里民居，这是岁月留给我们的又一部大书。
新年习俗
新年伊始，初一到初五，同里四乡八邻的善男信女要做的第一件事，就是赶到古镇西南的“南观”支点罗汉，以祈求四季平安。到了晚上近郊几个自然村便联合起来出夜会，龙灯随着锣鼓翩翩起舞，其景色很是壮美别致。另有一些村子则串马灯、串花篮、舞狮子，同样热闹非凡，其中以蒋家浜的独狮子最为有名。
从元宵节开始到农历三月初，同里地区春台戏接二连三，应接不暇，东西南北中，遍地开花。春台戏又称大戏，即今之京剧。家发们为了白天看戏，常常夜半时分披星戴月去罱河泥，亮后，男女老少摇着快船，一路欢笑赶往戏场。
月份活动
三月廿八朱天会
这是民间自发组织纪念明朝末代皇帝朱由检的活动，也是明朝灭亡后一些遗老遗少发起的一种具有宗教形式的反清组织。在同里大部分以老婆婆为主，民间称“三月廿八轧老太婆”，活动内容主要是“坐蒲凳，吃素斋”，据说吃了大素菜可以身体健康，百无禁忌。
四月十四神仙会
这是一种地域较广的活动。但同里有同里的特色。神仙会里有踩高跷、荡河船、蚌壳精等，队伍很少，最后还有一批善男信女穿 着罪裙以示赎罪。
五月端午竞龙舟
同里水面辽阔，此项活动最为热闹，而所谓的龙舟只是在农家木船的两舷用彩绸扎一些
同里镇
六月廿三闸水龙
这是古镇同里的一大特色。到了农历六月廿三这一天，四周乡村的人都要赶来看闸水龙，这实际上是一年一度的消防比赛。比赛地点从大庙开始，向西一直排到渡船桥堍，越向西河面越开阔，帮最西的一条消防龙是米业工会的一部用汽车引擎发动的消防车，功力大，射程远，其中则都是人力的，射程一般都不远，但拿龙头的人有时故意将龙头朝天发射，把飘飘洒洒的水珠泼向没带雨伞的人群，弄得看客浑身湿漉漉的，但大家仍嘻嘻哈哈的很是开心。
七月三十烧地香放水灯
农历七月三十是地藏菩萨的生日，是日黄昏时分，每家每户都要在自家的门口或庭院内点烛烧香，香及棒香，可以一支一支地分插在地上，俗称“狗道场”。结束后开始放水灯，放水灯在吴江地区仅同里一地所有。水灯者，系用牛皮纸制成圆形有底的灯盏，中间放一只用泥制成后晒干的鸭脚，呈三角爪形，中有小孔，可安放灯草，然后往灯盏里加菜油。放灯的时候，前面一只船上由僧人演奏佛教音乐，后面一只船则专门把油纸灯内的灯草点着，然后慢慢放到水面上，就这样，一边奏乐一边放水灯，不消一个时辰，整修同里镇内的河面上都一闪闪亮起了水灯，犹如满天星斗落放河中，景色十分壮丽。
八月初七初八铜铜鼓 这实际上女儿节，农村里当年新结婚的妇女，在这两天里可以回娘家和父母弟妹团聚，因为过了这两天农村就要开始秋收大忙了，也就不能再走亲访友了。在这两天同里镇上也会热闹一番，附近集镇的小商贩都 会集结到"北观"和新真街，搞上些拉洋片=卖拳头、套泥人、浪马戏什么的，人山人海，址分闹猛。
八月十五中秋节 此节同里人比较看重，家家户户都要供斗吃月饼。斗以线香制成，纳樨于斗中，中有一塔形柱香，有好几层。是日香烛店专门有香斗供应，顾客挑选。供斗一般在黄昏时分开始，供斗时除供月饼外，还要备上其他各色果品，如菱、藕、桔子等。至半夜时分将香斗移于庭中焚化，这时，一家人才开始吃月饼赏月亮。
综述
同里镇历史文化源远流长，自宋淳祐四年至清末，先后出状元一名、进士四十二名、文武举人九十余名，还有不少为人所熟知的名人雅士，他们在中国历史上产生了一定的影响。
计成
计成：字无杏，号否道人，明代杰出的造园艺术家，生明万历壬午年（1582年），自幼倾心艺术，擅长书画，游历了天南海北的名山大川，丰富了创作思想，并立志开创立体的山水艺术。天启三年（1623年），计成到武进为罢官文人吴玄造园，将传统的山水画记，综合了文论、诗论及地方民俗、历史文学、园学工程技术熔铸一炉，营造了一处精巧的人间仙境，名为“东第园”，从此名声大振，并先后设计建造了常州的“吴园”，扬州的“影园”，仪征“寤园”，后经安徽太平府又鞍山名士曹无甫提议用文字图样把造园的方法记述下来，以传后世。1631年开始写作一本取名《园牧》后改《园冶[3]》的专著三卷，该书不但影响中国，而且东渡传播到到日本及现在的西欧，成为造园学的经典著作。
叶茵
叶茵：中国宋代著名诗人。叶茵善诗文，诗格清矫，著有《顺适堂吟稿》五卷，存有《苙泽从书》和《甫里集》。同里古桥之一思本桥，为他出资建造。
陈王道
陈王道：（1526-1576），明嘉靖44年（1565年）进士，官至南京监察御史。据说，民间传说的《珍珠塔》，说是就是陈王道嫁女的故事。
朱鹤龄
朱鹤龄（1601－1683），著有《愚庵诗文集》、《松陵文集》、《杜工部集辑注》、《寒山集》、《春秋集说》。还有经书注疏和儒家理学研究成果《易广议略》，研究汉学、宋学成果《尚书埤传》。此外，与本邑陈启源共同撰写《诗经通义》。
陆恢
陆恢
陈去病
陈去病（1874－1933）原名庆林，字佩忍，号巢南，别署病倩、勤朴老人，工书尤撤擅行、楷，所书对联笔力浑厚（市文保会有书法藏品）。组织过“神交社”和“秋社”。革命文学团体“南社”的创始人之一。1913年参加“二次革命”，1917年随孙中山赴粤“护法”。是辛亥革命的“风云人物”、近代爱国诗人，著有《浩歌堂诗钞》、《续钞》、《五石脂》、《百尺楼丛书》等。
金松岑
金松岑（1874－1947年），原名懋基，又名天翮、天羽，号壮游、鹤望，笔名天放楼主人、爱自由者、金一、麒麟等，青年时期曾热心于鼓吹资产阶级民主革命。抗战爆发后为摆脱汉奸纠缠，旋致力于教育、诗文创作和学术研究，被誉为国学大师，与陈去病、柳亚子并称为清末民初吴江三杰。主要著作有《孽海花》等。金松岑先生桃李满天下，柳亚子、潘光旦、费孝通、王绍鏊、王佩铮、范烟桥等，都是他的学生，金松岑先生的故居目前仅存他从事教育工作的办公楼－天放楼，民国十三年建造，现为镇级文物控制单位。
金国宝
金国宝（1894－1963），是中国著名的经济学家，中国近代统计学的奠基人之一，最早翻译列宁著作的译作者，著作有《统计学大纲》、《中国经济问题》、《工业统计学原理》等著作。曾任复旦大学、暨南大学、上海社会科学院经济研究所教授，上海市政协委员、九三学社上海市委委员等职。
东方威尼斯同里
中央电视台《话说运河》摄制组拍摄《水乡古镇》时，动用直升机飞翔于蓝天，摄影师俯看锦绣美地，碧波浩瀚的太湖之滨，历史名城姑苏东南，只见波光潋滟中镶嵌着一方绿地，湖泊环围，河道密布，不禁赞叹：“好一个水乡泽国！”浮躺水波上犹如一朵睡莲的地方，就是古镇同里。
北邻姑苏，南抵杭城的同里，被五湖包围，东临同里湖，南滨叶泽湖、南星湖，西接庞山湖，北枕九里湖，西北又毗邻吴淞江，东北连通澄湖。镇内呈“川”字形的十多条河流把镇区分割为十五个不规则的圩岛，河道纵横，水网如织，故又称“同川”。这里的一切无不与水紧紧相连，依水而缘，因水成街，家家临水，户户通舟，孕育出“一水东西去窈窕，风家杨柳木芙蓉”的美景，因而在江南古镇中赢得“东方威尼斯”的赞誉。
与孙中山十年袍泽的陈去病
陈去病（1874—1933），初名庆林，字佩忍、巢南，别字病倩，号垂虹亭长。在那风云变幻的年代，与柳亚子等先创南社，继而追随孙中山先生，曾任孙中山北伐大本营宣传主任，广东护法军政府参议院秘书长等职。孙中山先生亲切地誉他为“十年袍泽，患难同尝”。
陈去病故居
1903年初，30岁的陈去病告别了中国教育会的同仁，只身赴日考察。在日期间，陈去病
陈去病
1913年3月，孙中山发动了“二次革命”，在严重的挫折面前，陈去病追随革命领袖孙中山，同北洋军阀作不屈的斗争。1917年，孙中山在广东发动护法运动，陈去病在浙东起义响应，赴粤护法。同年8月25日，孙中山在广州召开非常国会，决定成立军政府，陈去病任非常国会秘书长。1922年，陈去病随孙中山在韶关行幕大本营，任前敌宣传主任。孙中山逝世后，对陈去病打击很大，原有的政治热情随着孙中山逝世而失去。他对蒋介石的独裁统治表示不满，拒绝出任江苏省政府主席，从而转入学术研究。
1931年后，曾任上海持志大学教授，江苏革命博物馆馆长等职。1932年，陈去病尽辞诸职，“告老回乡”，把同里部分旧宅翻建作书馆和卧室，题名为“绿玉青瑶之馆”，编订了《孙总理家世表》、《癸丑革命史料》等著，“绿玉青瑶之馆”现位于故居南侧，与之相邻的为一楼一底的“百尺楼”，这是陈去病的旧书房，他所编著的《百尺楼丛书》，即以此楼而名之。1933年10月，陈去病逝世于同里，国民政府明令致哀，以生平事实录入国史。陈去病不仅一腔热血追随革命，而且还是一位近代著名诗人。
2002年4月18日，位于古镇同里的陈去病故居正式对游人开放，迎接来自四海五洲的朋友。陈去病故居坐落在古镇三元街。故居正门楣额上有原新华社驻香港分社社长，时任中国南社名誉会长周南的题词“孝友旧业”。故居内主要建筑有百尺楼、绿玉青瑶之馆、家庙及书房、浩歌堂等。一代名人已逝，但走进这座古朴、庄重、白墙黛瓦的江南民居，我们仿佛看到了这位叱咤辛亥革命时期的风云人物的身影，感受到他忧国忧民，进行反清革命的足迹。
富土变名为同里的传说
由于这里富足，人们把这块土地叫做富土。在宋代，上面要这里多交公粮。这里的人们不愿多交，便有能人想出了改名的办法。当秋后来收缴公粮时，他们不多交，于是遭到质问，既然是富土，为什么不多交。他们解释说，这里不叫富土，而叫同里，是人们讹传了。汉字过去是竖排的，富土二字，是将“富”字的一点抹去，将下面的“田”和“土”连成一个“里”字，上面的“富”字就成为了“同”字。从此，“富土”这个地名就变为“同里”了。
同里古镇最近的五星级饭店是同里湖大酒店，五星级标准；稍微远一点的是海悦大酒店，也是五星级酒店，再远点的是东恒国际大酒店，亦是五星级；吴江宾馆、松陵饭店的四星级酒店；还有不少涉外酒店。
同里门票介绍
1、同里古镇门票：门市价 100元 同程优惠88元
⒉高考考生优惠票：门市价 100元
⒊同里古镇+肖甸湖套票：门市价 120元 同程优惠90
⒋同里古镇+五福水上游套票：门市价 170元 同程优惠120
门票特别提示
1、同里古镇游门票包含：退思园、王绍鏊纪念馆、珍珠塔、松石悟园、崇本堂（江南婚俗馆）、嘉荫堂、耕乐堂、古风园、陈去病故居、罗星洲。
2、古镇内所有景点会在17:15之前闭园，除夜游同里会特别开放退思园供游客观赏，但需要购买夜游门票，具体信息请到景区咨询。
3、一张门票最多使用2天。
4、五福水上游每天只开2班，分别是10:30和13:30，请购买五福水上游套票的游客提前调整好时间。
5、从同里汽车站坐303直达肖甸湖，路程大约15分钟左右，肖甸湖森林公园开放时间为8:30-16:30，请购买肖甸湖套票的游客安排好时间。
6、2011年6月1日之后，学生凭学生证到景区购买学生票九折。
购票须知：
⒈开放时间：日游7：30~17：30 ，夜游18：30—21：30
⒉特殊人群预订标准：
A：1.2米以下儿童免票（1.2米—1.5米的儿童购儿童票）；现役军人，军官证，新闻出版总署颁发的记者证，凭有效证件免费（其中军残证 免票；残疾证 8折；）
B：60周岁以上购买老人票半价，70周岁以上免票。
⒊取票地点：中川桥票务（景区入口处）。游客到达同里汽车站后，可以乘坐2元电瓶车到达，走路大约需要15分钟。
⒋古镇游门票包含：退思园，崇本堂，嘉荫堂等十个景点。一张门票最多使用2天，但需拿住宿证明到票务中心或退思园游客集散中心盖章。古镇内所有景点会在17：15之前闭园，除夜游同里会特别开放退思园供游客观赏，但需要购买夜游门票，具体信息请到景区咨询。
5、温馨提示：
⒈购买五福水上游套票的游客注意，五福水上游每天只开2班，分别是10：30和13：30，请各位调整好时间。
⒉购买肖甸湖套票的游客注意，从同里汽车站坐303直达肖甸湖，路程大约15分钟左右，肖甸湖森林公园开放时间为8：30-16：30，请各位游客安排好时间。
特别提醒：
⒈节假日期间，9:00-11:00为景区入园高峰期，建议您在景区开放时间内错；
⒉每周周五，周六，周日晚上，同里推出夜游同里活动，三桥边聆听江南独特的丝竹表演等；
⒊2011.6.1日之后学生凭学生证到景区购买学生票九折。
⒋2012.4.1日之后学生凭学生证到景区购买学生票五折。
[4]明代画家沈周曾赋诗一首赞美曰：“香剂圆从范，青膏软出蒸。女工虚郑缟，士宴夺唐绫。”民国初年，闵氏在上海创建“大富贵闵饼公司”，产品远销海内外。
同里气候温和湿润、河汊密布，盛产河鲜及各种水生作物。餐饮文化带有典型的江南特色。最有名的是状元蹄、糕里虾仁、三丝春卷、香油鳝糊和用白鱼、鲈鱼、桂鱼、甲鱼等河鲜烹制的水乡名菜。水生植物类的茭白、芹菜、莼菜、菱、藕、茨姑等，都是别具地方特色。小吃方面有袜底酥、百果蜜糕、茨宝糕、青团、闵饼、猪油年糕、鸡米头、大肉馒头、酒酿饼、麦芽塌饼、小熏鱼等，游客可以到百年老店益隆酱园、谷香村、南园茶楼品尝。
状元蹄
此菜虽非同里独有，但同里制法甚有不同，至于制法则是不传之密。同里人宴请宾朋，桌上定有此菜。附近村镇居民不远百里来同里为购此物，也可知其受欢迎程度。用浓油赤酱烧的猪蹄，红得发亮，吃在嘴里软糯甜香却又不腻，回味无穷。
青团子
相传青团子是用雀麦草汁和入糯米，一起舂合，使糯米浸入草汁成泥，变为碧翠色。以此用来包入豆沙或枣泥，再用芦叶垫底入笼，蒸熟即成。明郎瑛《七修类稿》中曾记载：“古人寒食，采桐杨叶，染饭青色以祭，资阳气也。今变而为青白团子，乃此义也。”另外还有个传说跟大禹有关。当年大禹治水十三年过家门而不人，他用疏导之法，使三江通流入海，太湖水位下降，水患得以平息，为种植冬小麦创造了条件，深得苏州人的爱戴。
退思饼
太湖三白注意哦，这是三个菜，有太湖白鱼，太湖白虾和银鱼炒蛋。都是清晨上货，正宗农家烧法，营养丰富，清淡可口。银鱼不但有调理美容的功效，而且味道不俗，值得一试。
同里小熏鱼 熏鱼到处都有，但同里小熏鱼别有与众不同之处，本地居民尤爱此味。尤其佐之小桥流水人家，啖之尤感惬意。
草鸡煲
选用的原料全部是同里当地居民散养在乡间，吃青草、嫩虫和稻谷长大的草鸡。将草鸡与扁尖、野生真菌等一起炖制而成，味道鲜美，鸡肉鲜嫩。推荐食用地点：同里满天星大酒店。
酒酿饼
是古镇同里春季的一种时令食品。它是由酒酿和面粉经发酵、烘焙，并包入甜馅制作而成的一种薄饼。
麦芽塌饼
麦芽塌饼麦芽塌饼其貌不扬，却是同里古镇上一种传统的苏式茶点，是同里人都会做的乡土点心。制作该饼主要是用掺入适量的麦芽粉的米粉和在村间田埂上采摘佛耳草制作而成。
桔红糕
桔红糕是苏式糕点当中一种传统的冬令食品，距今已有100多年的历史。过去这种糕点是同里人专门用来招待新客人或是上门女婿的。
桔红糕颗粒均匀，口感细润，吃在嘴里有一种甜软柔糯的感觉。吃完后嘴里更会留下一股淡淡的玫瑰花和桔子的香味。
酒酿圆子
酒酿圆子是稻米文化的一个代表，上去晶莹剔透，口感爽滑且有弹性。煮酒酿小圆子制作方法简单，把水烧开，放入酒酿，加入绵白糖，然后等水再次烧开，把刚才做好的小圆子放入水中，等圆子一个个都浮在水面上，表示已经熟了。最后在圆子出锅前勾个薄芡。
闵饼
闵饼，同里闵家湾“本堂斋” 特产，颇负盛名的传统糕点，已有400多年历史，其制作仅闵氏一家，世传其业，故称“闵饼”。闵饼用“闵饼草”揉入米粉作皮，以豆沙、胡桃肉作馅，蒸制而成，是青团的一种，色泽黛青，光亮细结，入口油而不腻，清香滑糯，具有独特的江南农家风味。清代，闵饼曾被列为朝廷贡品，选送给慈禧太后品尝。
湖鲜名菜
糕里虾仁：以鸡蛋白调匀后加入米粉、虾仁，入锅油氽制成，色泽鲜艳，松香可口，亦可另置小盒，佐以番茄食之，其味更佳。
三丝鱼卷：选五六斤重的青鱼或草鱼，取雌爿中段，去肚当留皮，卷入火腿丝、鸡丝、香茹丝，并以黄酒、香葱等佐料，入笼蒸熟即成。其肉质细嫩，清香鲜美，别具风味。
香油鳝糊：用炒鳝丝与火腿丝、鸡丝、虾仁等配制，稍加姜丝、酥油、蒜泥，沸荤油浇面。上桌时，薄撒胡椒，香气扑鼻，入口鲜美。
芡实
芡实，这是同里土特产的上品，产自同里西北荡的芡实（俗称“鸡头米”）被誉为“水中人参”。据《本草纲目》记载，芡实主治湿痹、腰脊膝痛、补中、除暴疾、益精气强志、令耳目聪明、开胃助气、止渴、益肾、治小便失禁等等。可作药膳之用，以水浸泡半天，用文火煮酥，可配红枣、莲子、桂圆更美味。
撑腰糕
农历二月初二，在同里农村流传着吃“撑腰糕”的习俗。据说，吃了“撑腰糕”，农民一年四季干活就不会腰痛。
撑腰糕便是用糯米粉制作成扁状、椭圆形，中间稍凹，如同人腰状的塌饼。
如今春节过后田野里劳动的人寥若晨星，田间管理也非常省时省力，农民已把更多精力投入到其他产业上去了。随着农民生活水平提高，吃糕饼也不是一种稀罕，农村吃“撑腰糕”的习俗也淡薄了。偶尔吃一回，也只是聊作纪念罢了。
交通
【旅游客车】
◎上海八万人体育场（上海旅游集散中心）——同里 时间：9：25
◎上海中兴路长途客运总站——同里 时间：每小时一班
◎苏州火车站——同里 20分钟一班 ◎苏州汽车北站——同里 每小时一班
【自驾游】
⒈上海出发：沪苏浙高速（A9高速）—到同里出口下—苏同黎公路（全程约60分钟）；
⒉杭州出发：苏嘉杭高速—吴江或同里出口下（全程约120分钟）；
⒊南京出发：沪宁高速—苏嘉杭高速—吴江或同里出口下（全程约150分钟）；
旅游客及自驾游车辆一律停放东停车场，游客可乘坐电瓶车入古镇区。
苏州方向：
1）吴中区汽车站-同里 同里的旅游专线巴士，20分钟一班；
2）苏州汽车南站-同里苏州到同里中巴，30分钟一班；
3）苏州汽车北站-同里 苏州到同里高中档客车，流水线发车；
4）苏州汽车火车站-同里 苏州火车站广场有大巴（车上写着“苏州旅游交通”的字样），每天7:15-17:15之间有班车直接至同里。
游玩线路
5小时朋友游览线路
游览时间：4-5小时
适合人群：朋友
到达方式：公交，自驾车
途中景点：正门 > 明清街 > 嘉荫堂 > 退思园 > 三桥 > 耕乐堂 > 崇本堂 > 王绍鏊纪念馆 > 松石悟园 > 珍珠塔 > 新文化博物馆 > 古风园 > 罗星洲 > 东门6小时情侣游览线路
游览时间：6小时
适合人群：情侣
到达方式：公交，自驾车
途中景点：三桥 > 松石悟园 > 珍珠塔 > 王绍鏊纪念馆 > 退思园 > 古风园 > 新文化博物馆 > 新江南 > 罗星洲 > 东门
3小时家庭游览路线
游览时间：3小时
适合人群：家庭
到达方式：公交，自驾车
途中景点：正门 > 明清街 > 嘉荫堂 > 退思园 > 古风园 > 新文化博物馆 > 王绍鏊纪念馆 > 珍珠塔 > 松石悟园 > 崇本堂 > 三桥 > 耕乐堂 > 南园茶社同里古镇一日游。
上午：游览【退思园】（水乡古镇唯一的世界文化遗产）、【古风园】（欣赏古床、古玩）、【王绍鏊纪念馆】（体验同里深厚文化底蕴）、【珍珠塔景点】（体味古代浪漫爱情故事的发生地）、【三桥景区】（欣赏水乡风情、鱼鹰表演）、【崇本堂】（商贾大户、纯美豪宅）、【嘉荫堂】（书香门第）、【耕乐堂】（欣赏明式宅第园林）。中午在景区内（古镇区特色餐馆）用中餐。下午逛【明清街】（体验购物乐趣）、中川桥乘坐【观光游船】（在悠悠画舫中，经过国内唯一的水上过船闸，体验“船在天上走，人在画中游”的意境）抵达【罗星洲】（水天佛国、祈福圣地）。
同里古镇周末二天一晚游
到同里来我比较推荐这个行程，古镇游的十个景点如果你压缩到一天，真的很难全部看完，即使是看完也只是粗略的看了一下，有点囫囵吞枣的味道，游古镇就是需要细细的品，慢慢的游。同里古镇的夜晚和早晨真的很有味道。第一日上午：车抵肖甸湖森林公园（最近还在整修中，建议不要过去）——林中漫步，深呼吸，来一顿负离子大餐，参与野外拓展项目，考验自身的胆识与意志中午：中餐（肖甸湖农庄特色农家菜·品野味、尝河鲜）下午：自由散漫时间（垂钓、品茶、棋牌，果蔬的种植、采摘，睡觉）——乘车赴同里古镇晚上：晚餐（百年茶楼—南园茶社·品尝养生饮食文化）入住古镇区特色会馆（晚间可逛明清购物、泡吧、K歌等）第二日上午：睡到自然醒，游览古风园（欣赏古床、古玩），珍珠塔景点群（御史府第）——游览江南水乡婚俗馆（体验水乡婚俗文化）——游览嘉荫堂（书香门第）——走三桥（感受同里民风民俗）中午：中餐（古镇区特色餐馆，沿河民间小吃）下午：明清街购物——乘坐画舫——游览罗星洲（水中佛国）——新码头登车返程。
美食指南
颇负盛名的闵饼是同里闵家湾“本堂斋”特产，这种传统糕点已有400多年历史。芡实、袜底酥、退思饼等也是同里美食的上品。
⒈太湖蟹：也就是太湖的螃蟹，在同里有一些野性的螃蟹，肉多，黄足。
⒉太湖三白之“白虾”，烧白虾，没有什么特别，江苏菜讲究的就是菜原来的味道，白虾天生肉质好，是三白最鲜的。而同里的白虾，最重要的就是是本地的同里湖中所捕。
⒊太湖三白之“白银鱼”小小的银鱼有三至四种做法。香炸银鱼，银鱼炒蛋，银鱼炖蛋，芙蓉银鱼。
⒋农家草鸡：顾名思义就是乡下的放生的有着优良品种的鸡。鸡的味道鲜美，主要是因为它是放养的，放下水面筋炖一下味道更鲜美。
5，状元蹄是放入13种香料精心烧制而成，颜色红中带黑.相传方卿因为吃了状元蹄而高中状元。
⒍香油鳝糊：用炒鳝丝与火腿丝、鸡丝、虾仁等配制，稍加姜丝、酥油、蒜泥，沸荤油浇面。上桌时，薄撒胡椒，香气扑鼻，入口鲜美。
⒎阿婆菜：同里特有的菜。炒肉丝的时候，放一点进去，非常开胃。非常可口。
⒏梅干菜，马兰头烧肉：可以戒掉肉的肥腻，非常具有古镇特色。
⒐芡实羹：营养好，口感佳，同里特产。李时珍的<；本草纲目>；有记载。
购物指南
同里特色店铺林立，书画、雕刻、烫画、水晶内画、剪纸等古雅精美，不少游客都买回家里珍藏或赠送亲友。
同里镇：距上海92公里，距南京226公里，距杭州242公里
上海到同里自驾游路线：
一、经沪杭高速公路，在嘉兴出口往平望方向，经205省道至松陵往东6公里抵同里。经沪宁高速公路，在苏州东出口往南行至同里。
二、经沪宁高速公路，在苏州东出口往南行至同里。
三、经沪青平公路318国道-青浦-吴江芦墟-北厍-金家坝-屯村-同里；
同里自驾游景点推荐：耕乐堂、退思园、崇本堂、嘉荫堂、三桥、陈去病故居、罗星洲、肖甸湖、南园茶社等。
灵山大佛梵音袅袅，鼓乐交鸣，再现佛佗住世之景；信众云集，焚香顶礼，尽显我佛归心之德。开光当日，从凌晨四时起，各地信众络绎而来，自市区至马山，车流绵延二十余公里，持续近四个小时。是日，瑞霭低垂，随着轻风在大佛周围缓缓舞动，随着大法师曼妙的经声，祥云飘升，雾霭尽散，佛祖慈颜显现：双眉半弯，似笑未才智；慈目微闭，欲语先闻。数万信众虔诚礼拜，默许心愿，法喜盈会，尽显吉祥。大佛开光现场均原样保留，开光录相不久将循环播放，以使更多未能亲临开光现场的参拜者得以领略开光盛况，共结法缘、同沾法喜！大佛采用锡青铜材料铸造，除因青铜件持久永恒外，更重要的是青铜艺术是源于石器时代的古典艺术精粹，同时也是中华民族传统文化中极为灿烂的一部分.青铜艺术的古朴素雅和优美细致，在世界上享有崇高地位。大佛的铸造是一项大规模、高难度的工程，筹建委决定由南京晨光集团承建此项工程。南京晨光集团有令人信赖的技术，并曾在建造香港天坛大佛中积累了丰富的经验。大佛的建筑结构设计由设计上海东方明珠电视塔而名闻海内外的华东建筑设计院承担。大佛艺术造型由南京艺术家吴显林负责雕塑设计。
