就像很多读者在评论区分享的那样，说最傻的现代人也比古人聪明。如果不考虑历史局限性的因素，人们现在接触和掌握的信息量的确远远大于古人，可是社会上自以为是的聪明人也越来越多。可是我们不谨要疑问貌似聪明的人难道真的很聪明吗？而那些貌似很笨的人是否真的很笨？
一、
用谷子的处世哲学去分析：真聪明和假聪明混杂在一起，让人不知道究竟谁是聪明人谁是傻瓜。但是没关系，一切都可以用事实和结果来证明：看似很聪明的人每天四处折腾，到最后仍然是一无所获；有些看起来木纳的人不动声色却拥有权势、地位、富贵，一切水到渠成。他们拥有自己的独门手段，但他们又深藏不露，从表面上你看不出丝毫蛛丝马迹。他们仿佛笨蛋，但事实证明，他们才是真正聪明的人。
二、
不怕不聪明，就怕太聪明。聪明过头便会陷入盲目，便会目中无人，便不知天高地厚，这个时候看似很聪明的人基本等同于傻子。无非比傻子多点胆量，比白痴多点花样，比二货多点虚伪，这种聪明并不高明，反而更加可怜、可厌、可悲。
这种水平的心机在历经世事的人眼中无所遁形，可以一眼望穿。一旦被定位成小人，只会招来讥笑，无法得到实惠，最终穷困潦倒的狼狈生活。
三、
聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚其病矣，如何不败？聪明有才华的人应该掩藏自己的才智，如果到处炫耀张扬，那么他的言行就跟愚笨无知的人没有区别，他的事业哪有不失败的道理？这是那些自以为是的聪明人一定要牢记的警世恒言。
四、
然而世界上小聪明者多矣，大智慧者寥寥无几。真正的聪明是什么呢？
① 是一种大智大勇的谋略和远见；
② 是不动声色、水滴石穿的坚韧；
③ 是大智若愚、运筹帷幄的淡泊和从容；
④ 是任你千变万化，我自巍然不动的沉稳；
如果说大智慧是深刻，那么小聪明则是肤浅；如果说大智慧是战略，那么小聪明是战术；这是两种完全不同的境界。
五、
《呻吟语》中说：“精明也要十分，只需藏在浑厚里作用，古今得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人唯恐精明不至，乃所以为愚也。”现在的人唯恐不能精明到极点，这正是愚蠢的根本原因。 
就像很多读者在评论区分享的那样，说最傻的现代人也比古人聪明。如果不考虑历史局限性的因素，人们现在接触和掌握的信息量的确远远大于古人，可是社会上自以为是的聪明人也越来越多。可是我们不谨要疑问貌似聪明的人难道真的很聪明吗？而那些貌似很笨的人是否真的很笨？
一、
用谷子的处世哲学去分析：真聪明和假聪明混杂在一起，让人不知道究竟谁是聪明人谁是傻瓜。但是没关系，一切都可以用事实和结果来证明：看似很聪明的人每天四处折腾，到最后仍然是一无所获；有些看起来木纳的人不动声色却拥有权势、地位、富贵，一切水到渠成。他们拥有自己的独门手段，但他们又深藏不露，从表面上你看不出丝毫蛛丝马迹。他们仿佛笨蛋，但事实证明，他们才是真正聪明的人。
二、
不怕不聪明，就怕太聪明。聪明过头便会陷入盲目，便会目中无人，便不知天高地厚，这个时候看似很聪明的人基本等同于傻子。无非比傻子多点胆量，比白痴多点花样，比二货多点虚伪，这种聪明并不高明，反而更加可怜、可厌、可悲。
这种水平的心机在历经世事的人眼中无所遁形，可以一眼望穿。一旦被定位成小人，只会招来讥笑，无法得到实惠，最终穷困潦倒的狼狈生活。
三、
聪明人宜敛藏，而反炫耀，是聪明而愚其病矣，如何不败？聪明有才华的人应该掩藏自己的才智，如果到处炫耀张扬，那么他的言行就跟愚笨无知的人没有区别，他的事业哪有不失败的道理？这是那些自以为是的聪明人一定要牢记的警世恒言。
四、
然而世界上小聪明者多矣，大智慧者寥寥无几。真正的聪明是什么呢？
① 是一种大智大勇的谋略和远见；
② 是不动声色、水滴石穿的坚韧；
③ 是大智若愚、运筹帷幄的淡泊和从容；
④ 是任你千变万化，我自巍然不动的沉稳；
如果说大智慧是深刻，那么小聪明则是肤浅；如果说大智慧是战略，那么小聪明是战术；这是两种完全不同的境界。
五、
《呻吟语》中说：“精明也要十分，只需藏在浑厚里作用，古今得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人唯恐精明不至，乃所以为愚也。”现在的人唯恐不能精明到极点，这正是愚蠢的根本原因。 |
