前言

       《兵车行》写道：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”

       这首诗是杜诗名篇，为历代所推崇。它反映了唐玄宗期间政府连年征战，给人民造成了巨大的灾难，同时，也从侧面提到了解送军丁的官兵的状况。事实上，明朝出现了一种专门承担徭役的特殊人群，他们的任务主要是负责军丁解送工作，官方把他们称作军解。军解的出现与明朝的军事制度有关，事实上是因为从明初，军官的频繁逃亡是促使它出现的最直接原因，军解的担任者来自局户，他们在解送军人的同时也解送军人的妻子，一般情况下是两名军解解送一名正军。他们没有统一机构负责，采取的是军卫和有司分别管理的方法。

       军解最后成为明朝应对军官逃亡，形成清勾制度的一个重要做法，从大明王朝的建立直到明朝灭亡，军解与军官一同饱受远调之苦、吏弊之害、重勾之累和制度之扰，对明朝的经济、政治、社会方面起着重大的影响，窥得军解的缘起与存在的问题，可以窥得明朝的兴衰全过程。

明朝军解的缘起之路

       朱元璋灭元后，大明王朝建立在元朝的基础之上，许多的制度也借鉴或者沿用元朝制度，世袭军护就是最典型的代表。也就是说，一部分人自从出生，政府就已经将你的一生限制在战场上，不仅如此，你的爷爷、爸爸、叔叔、哥哥、弟弟也跟你一样，要么死在战场，要么上过战场而死。这种制度，就如当今的身份证一样，除非你做成兵部尚书，否则无法更改。而且，当年也没有一人从军全家光荣这种觉悟，可以说军官的身份地位极其低下，许多的军护世世代代的奋斗目标就是摆脱这种身份，他们很多人选择了逃亡这条路，因为混成兵部尚书实在是太难了，一个国家只有一个兵部尚书。

       军官大量逃亡，战场还得有人上。皇帝和皇帝的子孙当然不会亲自上战场，达官显贵和他们的子孙也不会亲自上战场，明朝为了防止军官当逃兵，保持军事实力，采取的方式无非是想办法维持军伍本身的实力和扩充兵员。具体方法有其一，由专门负责清军和勾军的清理军政监察御史卫先造清勾军册，依法进行勾军填充。其二，通过提高薪水来招募兵勇，打仗死了发高饷，这也成为明朝后期作战力量的很大组成部分，然而这种方式招来的兵勇难以管束，容易聚起来也容易遣散，难以形成长期正规的作战实力。其三，则通过充军发配。看过水浒传的人都知道，林冲就是发配充军。不论是那种方式，虽然扩充兵员的方式和渠道有变化，但是进行解军的仍旧是军解，换句话说，无论哪种方式，只要有军官扩充，就有军解进行解送。