亲爱的朋友们：
在这假期里，大约是西安的厚重与深沉，促使我不觉得思考起种种事物。于是我便想静下心来抒发些许关于友情、朋友的随感。
在我看来，友情是朋友间的感情，对美好情感的追求是其基础。然而也有人说友情是功利的，我认为这说法不算错，但片面。你可以说友情带来利益，确有人通过他们的所谓感情投资来换取地位、财富。但莫能就此忽略友情中最珍贵的精神财富，这才是友情的真谛。
友情是自然形成的，刻意求之难免掺杂虚假，有点像爱情，可遇不可求，却又绝不同于爱情、亲情。友情侧重情投意合，求同存异，亲疏随缘，比之爱情、亲情要更随性情。有别爱情的藕断丝连，亲情的血浓于水，朋友间有隔阂，可能渐行渐远，乃至分道扬镳，形同陌路。交往甚深越是会绝交，谁都难以承受挚友背信弃义的巨大痛苦，而爱情、亲情中的痛苦会被责任与义务包容，奉献化解。所以，友情不是比爱情、亲情层次低，它是远比之纯粹得多，淡如水的感情。 人人都有朋友，人人都需要朋友。我又是为何交友呢？
其实，我一直觉得交友像游山玩水一样，都是对自然造化的品读。这过程的美妙在于与人发生共鸣和获得启示。
很多时候我们看不清自己，却看得清别人。当你有一个情投意合的朋友时，共鸣便发生在你们的共性之间。你不光看见对方，也看见了自己，从而加深对自己的认识。
人类自诞生时便开始学习自然，从中得到启发。人本身也是自然的产物，是其一部分，故我们同样能从朋友那里学习智慧，所谓“三人行，必有我师焉”正是如此。 就我个人而言，特别喜欢自然、从容的人。他们不粉饰，得体大方足矣，亦不固执偏激，总能处变不惊善于变通。这样的人是成熟的，他们知道花过多精力在枝末上成不了事业，遂不了志愿。和这样的人交友，你会格外轻松愉快，也能从他们身上收获智慧。
不过，要想获得丰富多彩，有深度的友情，首先得提升自己的内涵，俗话说什么样的人有什么样的朋友。我非常认可周国平的一句话：“一切交往的质量都取决于交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊”。由此看，两个人要成为朋友，得各自有独立的自我和有相当的内涵。友情是通过交流产生的，物以类聚，人以群分，燕雀与鸿鹄何以交流，总不能终日闲聊“天气不错”“吃了没”吧。
说到交流，我就想起“坦诚”这个词。两人相交，坦诚固然好，但应明白这往往是相对的，朋友间总得有所保留。我觉得只要“坦之则诚”就可以了。另外，因着个体间无法避免的差异，有时纵使你真心为对方考虑，也不定就切其意愿，对此不必难过，出发点是好的，又能错在哪里呢。做朋友的也会理解你，况且来自朋友的不同声音常常给人启发。
孔子曰：“道不同，不为谋”。然而，我越发觉得志同道合在朋友层面不必苛求。因为即使人们追求不同的生活状态，社会价值，理想信念，态度却有类似。好比许多文艺作品，形式大相径庭，内涵殊途同归。交友本就是为了交心，自然不必在意他从事何种行当。
综合来看，我理想的朋友是坦诚从容，不拘小节，思想独立，内心丰富，热爱自然，心系民生，生活态度积极的人。 “益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣”，这是孔子对朋友的分类，我自己则分三层，相认，相熟，相知。大家总希望相知的最多，而事实往往是最少。
现在市面上关于教你如何社交的书不少，用周国平的话说：“读书如交友，但至少有一个例外，便是读那种教授交友之术的书。交友术兴，真朋友亡”。这话很在理，想交真朋友是做作不来的，当然若在交友中讲些方法，遇见知己的可能性不见得能高，至少人与人之间会更和睦，更融洽。
我想交友中有这样三点是一定得注意的：
第一，尊重。人生来或许就不平等，但我们应该受到平等的待遇，获得平等的争取幸福的权利。在大学里，五湖四海的学生间存在着种种差异是事实，可谁又能因为他与你不同就排挤别人呢。成熟的人应该懂得维护别人的自尊心，而非恶毒地以其劣势衬托自己。尊重对方是一切社交的前提。
第二，尺度。再好的朋友也要保持一定距离，永远铭记关系的底线。感情是感性的，却也需要我们理性得维护。尤其我们要理解同样事对不同人在不同的时候，意义是不一样的。即使你与好友，假如不分场合时间地插科打诨反，也会引发冲突。
第三，宽容。心胸宽广，性格开朗的人有个好处，他们通常更易获得快乐。试想以挑剔，偏激的眼光看待事物，又怎能发现美好，这于己于人都没有益处。所以把自己的修养提高点，在不关乎原则的事情上看开些。朋友间，以宽容的心求同存异，学会保留意见，把注意力放在大家的共性上，慢慢你会发现别人的美，也将看到他们的别样精彩。 在信的最后，我仅仅只愿你我情谊长久。
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